明末之我若为王

第183章 猪狗不如师团(2/2)

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洋人俘虏本是做着苦役,劳作一天也只混个温饱。

招兵榜文,发到洋人的集中营后。

丰厚的酬劳,使得洋人踊跃报名。

赵子龙只好从中挑选精壮,组建一个五千人的——洋人突击旅。

南洋的土着,对于洋人几乎是,怕到骨子里。

只要看到洋人拿着火铳,土着兵的战力就失去一半,剩下的一半就是逃……

在打击土着身体的同时,王成更注重心理的打击。

要是接受王成的统治,就要说明语学明字。

为了改变信仰问题,王成也懒得多想,直接照搬明朝的儒教。

儒教文化可谓博大精深。

什么父子纲常,什么三从四德,更多的还是之乎者也。

用王成的话说,就要让这些蛮子,学习博大的中原文化。

只要有城池的地方,就会建立一个儒学堂。

每个学堂都有孔子、孟子,两位至圣先师。

为了体现儒教的权威,南洋每个行省,都会设立一个儒学总馆。

本地土着想在南洋为官,就要学习儒教教义,得到儒学总馆的认可。

只有通过考核,才会分配的各地为官。

至于这套考试制度,大明用的是炉火纯青,只需照搬即可。

为了弘扬教义,王成花费高价,从中原聘来鸿儒。

这些老夫子,在王成的地界不吃香,到了南洋算是发光发热。

这些老夫子虽没什么实权,也只负责儒家学说,以及传扬儒家道义。

在级别上比总督,也只是低了半级。

王成不敢想,等到土着开始学习儒学。一个五大三粗的汉子,摇着头之乎者也的画面……

文化的冲突,更是激起当地土着的叛乱。

其中天竺教徒的叛乱,规模也极为广泛。

渤泥行省的西加里曼,大都参与了天竺教的叛乱。

亥猪师、戌狗师也被,派到渤泥行省。

只要是天竺后裔,那就格杀勿论。其他主要头目,也灭其三族。

一番血洗下来,西加里曼更是十室九空

亥猪师、戌狗师,在厮杀中享受快感,同时又获得丰厚的报酬。

每每有战事,更像是打了鸡血一般,冲在混乱的第一线……

两个师的兵员,大都是土着兵。

在厮杀中相互消耗,也为明人的迁移,省去了不少麻烦。

迫于无奈的土着,也只有说明语学明字,在升级学习儒家教义。

学习到猪狗不如的成语后,出于对两个师的愤恨。

也贴切的给亥猪师、戌狗师,起了个共同的名字——猪狗不如师团。

这些都是后话,儒学堂的建立到发展,也不是一日而成。

也只有随着时间的发展,埋在这些土着人的心中。

对于儒教文化,更不用担心他的发展。

王成不知道,这个文化的好坏,但懂得心人。

试问只要有些头脑的人,哪个不想出人头地。既然要出人头地,就逃不开儒教这个闭环。

管他真心学也好,假意糊弄也罢。只要学习儒学,就算王成的成功……

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