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当然，他就毫无负担的用平等姿态来称呼罗宾了。
看着宋子玉沉默，李天淡然说道：“的确，如果不是罗宾跑来闽南，朕都不知道这里有黄老之学存在。”
“朕很好奇，你们黄老之学在独尊儒术以后，就没有了做官的可能，那你们是怎样和保持本心，没有做顺应皇权的改变的？”
“难道你们有不让成员爱慕荣利的技巧？”
听到陛下的询问，宋子玉笑道：“让所有人不慕荣利当然很难。”
“只是从汉武帝时开始，中原大地的人口一直在一千万以上。”
“在这一千万人中找一个不想当官，只想做学问的人，倒也不难。”
面对李天，宋子玉一直保持着你问我答的被动聊天。
李天问什么，他就答什么。
在这个过程里，李天发现，宋子玉虽然不愿做官，可是对炫耀自己的才能却很感兴趣。
李天问他是否见过自己，他便把话题扯到西方绘画技术的差别上。
李天问他怎样维持黄老之学的传承，他能扯到数万人的社会心理学。
也难怪此人在知道自己与法家的区别后，还是给罗宾、法家出谋划策了一波。
在经过一系列交流后，李天也感觉到宋子玉的态度好像在慢慢放松。
本来因为自己身份而产生的警惕心，也由于宋子玉原本性格的原因，在逐渐卸下。
最后，李天问宋子玉：“朕之所以从京都而来，一是好奇这世上居然还有黄老之学的存在。”
“二是好奇，你对国和百姓间的关系看法。”
“朕很好奇你的想法是什么样的。”
李天一直在寻觅自己心仪的能臣。
他不在乎这个能臣是谁家的人，是否可以通过科考晋升。
有曾黎的珠玉在前，李天有信心把儒家看不上的那些诸子百家成员拉到合适的位置上。
所以，这次来闽南，李天虽说和宋子玉说自己是来跟他聊聊的。
但这一聊，要是运气好，就可以聊出高官厚禄来。
听闻此言，原本放松警惕的宋子玉突然开始了警觉。
这个话题太严肃了。
面对李天，他不敢随意说。
所以，他只能反问李天道：“陛下，您觉得国是什么呢？”
“国就是国家，是统治阶级维持统治的工具了。”
李天闻言，说出了那个几乎倒背如流的回答。
听到这话，宋子玉呛住了。
他原以为，李天会说什么君父纲常之类权术意味浓厚的回答。
但没想到，李天的回答居然这么简单明了。
可就是如此简单明了的回答，却让宋子玉觉得无懈可击，难以反驳，非常犀利。
“能有这份见识，难怪陛下可以把大周治理的蒸蒸日上。”
即便是宋子玉，也不由盛赞起李天。
“朕能说，这些都跟朕没有关系吗？”李天吐槽了一句。
可宋子玉却说道：“陛下过谦了。”
他的话，让李天非常无奈。
但是对此，李天已经习惯了，也懒得解释。
