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如今，玉皇宗似乎有插手世俗之事的兴趣。
那么，最有权利决定皇位由谁来继承的便是玉皇宗。
于是，四位皇子都将主要精力放在了与玉皇宗联络之上。
刚开始，他们还表现的十分隐晦，只是通过属下往玉皇观送一些奇珍异宝。
慢慢的，他们便都变的光明正大了起来。
他们不但每日都到玉皇观听玉皇宗弟子讲道，而且，听完讲道，他们还都会在玉皇观多待一会，各找一个玉皇宗弟子请教治国之道。
要是在平时，哪一个皇子敢天天跑道观听道，还找跟道观的道士探讨治国之道，不管这皇子有多得皇帝宠爱，不管这皇子母族实力有多强，都会遭到很多朝臣攻击。
如今，最有希望继承皇位的四个皇子，都天天往玉皇观跑，找玉皇观的道士探讨修炼之道，却没有一个朝臣出来指责他们。
所谓的纲常与规矩，在这个时候都没有了意义。
京州城内的皇子先乱了规矩，很快，这个世俗天下的规矩也乱了。
按照规矩，一郡之地的政、军、监察三位主官，除了固定的入京述职之外，是不能进京的。
就在四个皇子开始天天往玉皇观跑没多久，十六郡的不少主官便来到了京州。
他们来到了京州，并没有联系四位皇子，他们联系的是他们在京中关系比较好的权贵。
四位皇子不可能不知道不少一郡主官来到了京州，他们也都并没有联系这些主官。
也不知是不是因为战神殿与稷下学宫都是永康帝一手建立起来的势力，或者是因为战神殿与稷下学宫在皇位继承权上没有什么话语权，四位皇子从始至终也都没有联系战神殿和稷下学宫的金丹修士。
京州波谲云诡，稷下学宫却是一片平静。
不管外面传的多厉害，稷下学宫诸位宗师在一起的时候却很少聊皇位继承的话题。
各位宗师相互之间不聊皇位继承之事，并不代表他们不关注皇位继承之事，他们各有各的消息来源渠道。
蒋文在京州、在皇宫都没有什么根基，他的消息来源只有两个。
庄羽每天都会给他讲一些坊间传言，他每隔一两天去越国公府的时候也会向越国公打听一些事。
永曦朝几大国公，每一个都秉承祖先不插手皇室之事、尤其是皇位之争的传统。
在形势明朗之前，几大国公不会表态支持哪位皇子继位。
他们不主动插手皇位之争，但是，他们毕竟处在世俗权力中心，有关皇位之争的任何事，哪怕跟他们无关，他们都或多或少知道一些。
越国公不可能将他知道的关于皇位之争的所有事都告诉蒋文，尽管如此，蒋文从越国公处得到的相关消息一点也不比稷下学宫其他宗师少。
不过，关于永康帝的身体情况，他却始终没有打听清楚。
