李明轩的大学生活

美国的性别(1/1)

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美国的100多个性别

现在美国有100多个性别,这在当代的中国人看来是非常荒诞和可笑的,确实,这让人觉得非常的搞笑,但是这其实也有它内在的逻辑

我们知道现在世界上的主流文化,主流政治哲学以及经济哲学都是自由主义的,而自由主义,它最主要的它的特点就是表现为对人本身的尊重,这样对人本身的价值的尊重,也就意味着对不同的价值的尊重,因为人本身就应该是不同的,不同的人有,不同的价值,我们都要对他们进行尊重,比如像残疾人,他们因为身体有所残缺,但是社会就应该表现出对他们的尊重,因为这是对人本身的尊重,这是自由主义政治哲学的一种核心的观点,然后就可以推导出对同性恋的一种认同和尊重,因为同性恋在后来的医学研究中发现,同性恋是一种先天的性别的倒错现象,当然也有一些同性恋是后天形成的,所以对于这种先天形成的性别的认同障碍,那么要不要予以尊重呢?其实在20世纪50年代以前,同性恋在西方也是认为是一种,犯罪的,像着名的文学家王尔德就曾经因为是同性恋而去坐牢,而着名的数学家以及计算机的先驱图灵,就因为是同性恋而受到了化学阉割,最终,他因为受不了这种屈辱,最终喝吃了一个,涂有氰化钾的苹果而死去,像现在的苹果公司的那个标志,那个被咬了一口的苹果,其实就是为了纪念图灵纪念图灵的死亡,但是现在对同性恋的这种认同已经达到了,全社会几乎没有异议的程度,也是一种自由主义价值的体现,因为自由主义嘛,就体现在对不同价值的包容,由此推导出来的就是对于那种信道拓者,就是那种比如他的身体是男性的,但是他认为自己是女性,这就是性,道挫折这种人要不要尊重呢?按照自由主义的逻辑,那么这是必然要尊重的,因为它也是一种不同的价值嘛,当然也有身体为女性而认为自己是男性的人,这样的人也一样要尊重,这也就是说有两种人,他们有的身体是女男的,但是他认为自己是女的,含有一种身体是女的,他认为自己是男的,那么他们到底是要进女厕所,还是要进男厕所呢?然后他们能不能参加,比如一个男的,他认为自己是女的,他能不能参加女性的比赛呢?现在就出现了这样的问题,像就在今年的奥运会上,台湾有一个新道挫折,应该是一经进行了手术,他本身是一个男的,然后他认为自己是女的,然后做了手术,然后他就参加了女性的拳击比赛,结果可想而知啦,因为他的身体还是男性的嘛,虽然他的生殖器已经被改造过了,但是其他的肌肉骨骼之类的是不可能被改造的嘛,所以他的力量还是男性的力量,所以最终其他的女拳击手都被打得落花流水,而且打的生产,最终这个人他得了冠军,这就不得不引起深刻的思索了,如果这种情况泛滥开去的话,那么这个社会就会非常的混乱了,就会有很多男的,他们做手术,然后去参加女性的比赛,因为得到一个奥运冠军,她所得到的那个财产是非常之多的,有的人认为不质疑,其实你只要想一下泰国那么多人妖,哪里来的?那些都本来就是男人呐,但是为了钱,不惜把自己变成一种怪物,男不男女不女的?所以如果这种局面任其发展的话,后果很难去估量,而且这样做的话,对于那些女的运动员来说,是不是极度的不公平呢?所以,国家委会允许这种乱来是男性的人,因为做了手术变成了女性。参加奥运会的比赛,这个应该是绝对应该禁止的,不应该参加不是,就是因为现在就是这种自由主义的价值,自由主义认为不同的价值都要尊重。如果你不让他参参加这个奥运会,就是对他的这种价值的不认同,就是对自由主义价值的一种破坏,那么这里就有一个深刻的思索了,向西方社会在很长时间有很多反映,这种同性恋还有姓到错的,这样体裁的作品,这就是一种时代的发展所造成的一种后结果,就是说自由主义从原来的人人平等,人人自由,这样一种思想发展到了对各种思想的包容,然后发展到了对各种极端思想的包容,对这些思想要不要包容呢?其实我觉得也没那么复杂,既可以包容,也可以不包容。比如这一个自由主义者,你能包容一个人随地扔垃圾吗,为什么不能包容呢?它也不是一种价值吗?难道有一种什么价值,我就要包容他吗?所以不必把这种价值进行一种绝对化?有些人认为你如果不对同性恋包容不对,这些性道挫折包容,那么你就是没有一种现代思想,你还就是古代的化石,我是不以为然的,现在美国这种性的思想性别的思想已经发展到了匪夷所思的程度,这也就是为什么会发展到100多种性别的原因发展到了什么呢?比如有人认为她上午是女的,她下午变男的,明天又变成女的,过了一天,她又认为是自己是男的,那么,对于这种人,你要不要包容呢?她认为她是女的时候,她就要去女的厕所,她如果她认为她是男的时候,她就要进男厕所,你说这样的事情能够容忍吗?当然,现在美国的做法是给他们这种人,另外,建一个厕所,也就是说美国现在的厕所不只有男性和女性两个部分,还有一个就是其他的就是那些姓盗错者,他们也有一个厕所,反正你们那些人到那里去上吧,那么还要洗澡呢?还有参加运动会呢,这些能不能包容呢?所以所有这一切,都是值得非常深刻讨论的东西,这也是现代美国社会经常争论的核心之所在,而中国社会呢,还在争论什么呀?要不要民主?要不要自由?能不能够言论自由?这些属于,寒武纪化石类的东西。像今年的诺贝尔文学奖获得者韩国的韩江,他的作品主要就是表现一种女权主义思想,他最主要的一部作品叫做素食者,当然,这部作品不仅表现了女权主义,还保表现了一种环保主义,就是说这个主人公,他是一个女权主义者,同时还是一个环保主义者,然后他决定不吃肉,不后的话,周围的他的家人们呢,就不他吃肉,就是这样一个关于吃肉不吃肉的故事,也就是说,这也是当代整个世界吧,主要争论的思想,因为现在世界的这种思想已经进化到了,就是说对这种女权主义和环保主义进行各种争论的时代,现在的话,女权主义和环保主义都是一种强势的思想,像那个着名的瑞典的那个环保女童桑伯格,在一段时间,曾经成为了一个神圣的符号,所以可以说,中国社会现在所争论的思想还是相当的,在世界上不属于主流的

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