李明轩的大学生活

现代主义的开始(1/1)

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象征主义的文学的发源是起源于法国,它的元祖有两个,一个是美国的爱伦坡以及英国的,布莱克,象征主义的正式发源,正式起源,是起源于法国的波德莱尔,波德莱尔是一个法国斯人,他在19世纪末的时候从法国的乡下来到了巴黎,在巴黎生活和工作的过程中,他写作了他的第一部诗集,就是恶之花,在这部作品中,波德莱尔采用了很多和以往的不同的写作手手法,也就是特别重视一种象征的作用,运用象征的方式来展现人类的内心世界,以及来展现他所要描述的一种,需要,象征主义这种写作手法能够出现和,当时的欧洲的时代有着很大的关系,也和欧洲的基督教的传统有关,在基督教的思想中有一种神秘主义的倾向,也就是说,认为世界的万物之间都有着某种神秘的联系,这就使得象征主义有了一种哲学上的可能性,也就是说,我们当讨论a事物的时候,那么它可能就可以指向b事物,这就是象征的一种可能性,比如我们将风中的芦苇这样的一个意象展示在读者面前的时候,我们就可能给读者能够带来一种孤独脆弱这样一种,可能性的展示,象征主义,这种文学能够出现,有着深刻的时代背景,19世纪的末期,由于整个的人类文化面临着一个激烈的动荡,达尔文的他的物种起源的发表,使得人类对于上帝,创造万物的说法有了很深的质疑,对于上帝的质疑使得整个西方世界面临着一种信仰的危机,这种危机就造成了整个西方世界面临着一种强大的焦灼感,另外,在19世纪的末期,由于整个人类社会那种原始的资本主义,它的高度的发展使得整个社会的贫富分化非常的剧烈,朱门酒肉臭,路有冻死骨,这样一种强烈的对比,使得有良知的知识分子,他们之间内心感受着强烈的焦虑,做了巴扎克以及狄更斯等人,写出了伟大的现实主义批判作品,但是对于一些内心敏感而脆弱的一些小知识分子来说,他们只能从一种内心的角度来感知这个世界,他们用自己的方式书写这个时代像波德莱尔,魏尔伦以及兰波,以及后来的乔伊斯,还有像普鲁斯特以及卡夫卡,他们开始,一种写作的转向,这种转向就是说从有关外部世界的一种关注开始,转向自人类的内心世界,这种对人类内心世界的这样一种转向的话,也有着深刻的哲学上的根源,这就是两种哲学思想的它的出现,第一就是弗洛伊德的精神分析理论,这使得人类开始深刻的探究人类的精神世界,它的本质,另外一个研究就是法国哲学家伯格森,他对于人类的精神的意识的研究,他的研究也就直接导致了意识流文学的出现,当然也有着其他的各个方面的哲学上的研究,比如像克罗奇,他的直观理论,以及桑塔耶纳的他的理论也有着非常大的一种影响

象征主义文学分为三个时期,这三个时期分别分为早期,中期和后期,早期的话,主要代表就是法国的三位着名的诗人波德莱尔,维尔伦和兰波,象征主义文学,最初主要是局限在法国的范围内,最主要的思想的提出者就是波德莱尔,

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