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“九嶷连绵属衡湘，
苍梧独在天一方。
孤城吹角烟树里，
落日未落江苍茫。”
——《九嶷吟》苏轼
广西梧州是唐泽他们的第二站，离云浮只有132公里一个多小时就到了。
梧州是岭南文化的发源地，唐泽把第二站定在这个地方是因为两个人，第一个呢自然就是在梧州写下《九嶷吟》的苏轼。
话说当年，苏轼被贬海南，弟弟苏辙被贬雷州。苏东坡经过梧州的时候，听说弟弟苏辙亦贬雷州并刚过藤州（今藤县），愁情顿起，即写下《九嶷吟》，作诗一首寄予苏辙：“吾谪海南，子由雷州。被命即行。了不相知。至梧乃闻尚在藤也。旦夕当追及，作此诗示之。”诗曰：
九嶷连绵属衡湘， 苍梧独在天一方。
孤城吹角烟树里， 落日未落江苍茫。
幽人拊枕坐叹息， 我行忽至舜所藏。
江边父老能说子， 白须红颊如君长。
莫嫌琼雷隔云海， 圣恩尚许遥相望。
平生学道真实意， 定与穷达俱存亡。
天其以我为箕子， 要使此意留要荒。
他年谁作舆地志， 海南万里真吾乡。
此时的苏东坡心情应该是抑郁的，但他听说弟弟苏辙“尚在藤也”（藤州，今梧州藤县），偶遇弟弟的消息，令他眼前一亮，惊喜之余，心情大好，于是写下此诗。
苏轼除了是个文学家以外，还是一个地地道道的美食家。
不仅有“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”这种纯吃货诗句，还有《猪肉颂》这样的菜谱式诗句:
净洗铛，少着水，柴头罨烟焰不起。
待他自熟莫催他，火候足时他自美。
黄州好猪肉，价贱如泥土。
贵者不肯吃，贫者不解煮，
早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。
在宋代，从宫廷到民间，羊肉才是最主要的肉食，猪肉不受人待见。所以才有了“贵者不肯吃，贫者不解煮。”
而除了推动猪肉在中国餐桌上的发展以外，至今也还流传着苏东坡自创“羊蝎子”的故事。
“惠州市井寥落，然犹日杀一羊，不敢与仕者争。买时，嘱屠者买其脊骨耳。骨间亦有微肉，熟煮热漉出。不乘热出，则抱水不干。渍酒中，点薄盐炙微燋食之。终日抉剔，得铢两于肯綮之间，意甚喜之，如食蟹螯。率数日辄一食，甚觉有补。子由三年食堂庖，所食刍豢，没齿而不得骨，岂复知此味乎？戏书此纸遗之，虽戏语，实可施用也。然此说行，则众狗不悦矣。”——《与子由弟书》
翻译翻译就是羊脊骨这玩意儿在当时特别廉价，只要给屠户几文钱就能买到，当然，如果和屠户关系好的话他也可能免费送你。一整条羊脊骨，顺着关节处切成长度相似的小段，下手时一定得注意，别把脊髓给浪费了。再把羊蝎子冷水入锅，小火煮熟，在这里火候很关键，因为煮太久容易把仅有的肉都煮没有了。
而后将煮好的脊骨捞出，滤干多余的水分，再浇上黄酒腌制一会儿，放上架子烘烤，点盐少许，略加调味，等到骨肉表面微焦，便大功告成。
酥脆的羊肉和浓郁的脊髓混合在一起，有一种类似虾蟹的香气。
这道美味唯一不尽如人意的地方，就是吃完以后整条街上的狗都会很不开心，真是罪过啊。
而且苏轼出身蜀中，爱好甜口，所以蘸取一些白糖再入口，更是妙不可言。
这里其实又提到了一个知识点，以前的四川人是喜欢吃甜食的，要不四川眉山出生的苏东坡也不会犯了痔疮都还要日啖荔枝三百颗了。而辣椒原产于中南美洲热带地区。15世纪末，哥伦布发现美洲之後把辣椒带回欧洲，并由此传播到世界其他地方。于明代传入中国。清陈子之《花镜》有番椒的记载。
而后面的川菜其实是复合味，辣只是其中的一种，例如酸辣，甜辣，麻辣，香辣，酸甜，怪味这些都是川菜的特色。
而让唐泽选择梧州的另一人则是写下《马嵬坡》的郑畋。
玄宗回马杨妃死，
云雨难忘日月新。
终是圣明天子事，
景阳宫井又何人。
郑畋曾官拜翰林学士，后被贬为梧州刺史，到了梧州，他修观宇建书阁，坐于桂江边看白云飘飘鸟雀飞过，又有诗曰:
松阴如幄水如罗，
秋尽山青白鸟过。
独坐一庵心正寂，
数声何处竹枝歌。
唐泽他们早上十点出的发，不到十二点就到了当年郑畋在梧州所修的白鹤观。只可惜现在的白鹤观单纯是一座文物景点，并没有在此修行立派的道人。
交了五块钱门票，唐泽他们三进观一游。想着来都来了，林依去点了三支香准备拜一拜。
只见她点燃香以后刚准备用嘴把明火吹熄就被唐泽制止了。
“这可不能用嘴吹啊，如果说真的有神明的话，这香是给别个上供吃的，你先吐两爬口水上切别个还想不想吃嘛。”唐泽说到
“那真的有神明吗。”林依看向唐泽
“不知道，没见过，我不信。”
“那你为什么还要当道士。”
“你是想我长话短说还是娓娓道来呢”
