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秦川微笑道：“我打算修炼一下。”
“哦，那我出去了。”
家乐言罢，拿起扁担，挑着两个水桶走向溪水处。
打算打好水后，顺便抓两条鱼改善生活。
秦川则来到空地，先分别朝东西南北中五方静心闭目叩击牙齿，默诵用于五方不同的咒语，随即运转《上清大洞真经》。
五方之颜色分别为青、赤、白、黑、黄。
再分别引若干次，口咽唾液，让精气分别充入人身中肝、心、肺、肾、脾五脏，结成状如木星、火星、金星、水星、土星之神。
口及日月一息，分三九咽，结作二十七帝君。
其中九帝不入绛宫，穿尾闾穴，上入泥丸；
又九帝亦下穿绛宫，入下关之境；
又九帝九中关之境。
令日光使照一身，内彻泥丸，下照五脏肠胃之中，皆觉洞照于内外，令一身与日月之光合。
后口吸二十四星一息，咽津二十四过，时觉吞一星从口中径至脐中，又觉星光映照于一腹之内，洞彻五脏，又存星光化为二十四真人，并口吐黄如烟，以布脐中，郁郁然洞彻内外……
或许是秦川的体质过于强横，百脉俱通，悟性极佳，早达到天人合一之境，修炼《上清大洞真经》，自然是一日千里。
哪怕处于末法时代，灵气枯竭的情况下，他的修炼速度也胜过常人千百倍。
秦川存神守一，内观冥想。
寅时采东方青阳之气，酉时纳西方白华之精，以九宫八卦方位引导天地灵气入体，规避“五败之气“。
手结玉清诀，以剑指划北斗罡步引动星力。
方圆十数里的灵气，乃至星辰之力都朝着秦川急速汇聚。
修炼之际，秦川不觉时间流失，存思二十四身神，观想体内诸神（如太一尊神、司命等）镇守脏腑。
灵气汇聚于泥丸宫（上丹田）、绛宫（中丹田）、黄庭（下丹田），气机流转，呼吸间有紫烟凝成道纹，周身三尺形成“云篆结界”。
灵气滋养下，脏腑透出琉璃色光芒，骨骼隐现玉质纹路。
气血如狼烟，叩击天门，凝练出神识与法力。
丹田化生“混元真种“，识海浮现《大洞玉经》三十九章金文。
完成引气入体，练气筑基的所有流程。
修为是一会儿一个样，日月轮转，第二天一大早，秦川就顺利完成筑基。
要知道，想要突破至筑基期，哪怕上古时期的天才，都需百日才能筑基。
天赋一般的人，数年，乃至一辈子，都无法筑基成功。
而秦川只用了一日，就在末法时代筑基成功，足见其底蕴深厚。
期间一休大师、四目道长都被秦川引气入体时的动静惊动，只是看到秦川在修炼，都默契地没有去打扰。
一休大师还主动为秦川护法。
事实上，秦川有金蛇剑护持，就算真有妖魔鬼怪，也别想靠近，伤秦川分毫。
完成筑基，秦川可以感觉自己的精气神都产生了一次蜕变。
法力和真气还是有区别的，就质量而言，法力更加凝练，也更容易引动天地之力，为己所用。
