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道门有三大绝学，擅长治疗伤势，其中就有正一教。
长春观精擅炼丹术，是比肩太清道的存在。
白玉金丹功不仅是修炼生生之气的上乘功法，更是有上佳的淬体功效，有以身为丹，以天地为炉的玄妙。
五行宗生生不息掌，乃是长生真法的衍生武学，与大天罡掌一样，同为木属性武学。
将生气演化到极致，是治愈内伤的绝学。
正一教的神符掌，练先天生气，有起死回生之效，正一教建立之初的名头，多由其起死回生的神符掌而起，救人无数。
神符掌蕴含阴阳二气，化生死二气，要生则生，要死则死。
既能治病救人，也能取人性命。
神符掌之所以有如此神妙，乃是以掌拍击受术者周身窍穴，有激发身体潜能之功效，加上生生之气，有起死回生之神妙。
立官擂，是武朝解决纷争的办法。
至于擂台观礼，就是纷争双方各邀好友以做鉴证，实则也是彰显自己的人脉、威势。
官擂是武朝的法度，是由一方宗门报于朝廷，在朝廷大员见证之下举行的擂台比武。
只是，立官擂也是无可奈何的办法，强势的宗门都是直接找上山门，讨回公道。
就像霍井然、顾霄云一般，直接动手。
就是万俟羽修，也是直接找上纯阳宫。
但官擂也确实是解决纷争的一个不是办法的办法。
武林之中，还是拳头为大。
正一教在道门排名比娲皇宫低三位，但这个排名，排的只是宗门根本功法，也可以说是整体实力。
并不是说正一教就没有一战之力。
胜负，还看交手情况，看出手之人。
但是万俟羽修可不觉得正一教胜算大。
如今的正一教，强。
强在“碧游道君”张道常，和其弟子，现在的正一教掌教，“玉节道君”天师邵雍。
而且张道常还不见得是斗姆元君的对手。
而万俟羽修他们这一辈，娲皇宫的瑶池金母则要厉害的多。
就是万俟羽修的师兄，“欢喜佛主”班庸，也不见得是辛玉萝的对手。
道门，九大宗门之下，就以辛玉萝和澹台明月实力最强。
而且，就是九大宗门的真传弟子，也不见得胜过二人。
正一教这一代，以“金雷神君”张师玄为首，还有三位师弟，分别是“役电神君”张公甫、“雷怖九州”邵伯然、“神剑惊雷”邵简之。
张师玄就是万俟羽修日遇六美当天，被“九尾狐王”辛十四娘戏弄的那位。
张公甫是张师玄的族弟。
邵伯然和邵简之乃是亲兄弟，是现任天师邵雍的儿子。
正一教本是家传，虽是教派，却都是由张家执掌天师之位。
只是到了邵雍这一代，张道常的儿子张正初资质一般，反而是徒弟邵雍天资卓绝，张道常才传给了徒弟。
这种情况，正一教史上也不是没有过。
正一教本来就是父子、师徒相传，两者并举。
江童在襄阳府，看来只能带阎宝去了。
班庸闭关参修大合欢经，欢喜宗的事务只有万俟羽修来处理了。
随着万俟羽修晋阶天人境界，威名远播，商州府和蓟州府的贸易大增，许多和万俟羽修有交情的宗门，都开始增大了和欢喜宗的贸易往来。
许多紧俏物资，欢喜宗弟子都可以买到。
