原神:从丘丘人萨满开始

第247章 二四七(1/2)

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解决了被火光吸引来的野伏众,紧接着祝觉就在染血的尸体碎块里搜集战利品,看得神里绫华直皱眉头。

但也没办法,现实又不像游戏那样经过和谐化处理,啵的一下蹦出些掉落物然后尸体忽然消失不见。

结果也不意外,没什么值钱的东西,面额不过百的摩拉和被包在箬叶里的几个兵粮丸。

兵粮丸乍一听好像了不得的样子,实际上这就是一种古代版压缩饼干。

制作步骤就是先把一些杂粮野菜蒸煮后磨碎,加上一些酒捏成不规则的团子,最后拿去风干,兵粮丸就制作完成了。

所以就算是强盗的野伏众,也照样能捣鼓出兵粮丸来。

要说能不能吃,那的确能吃,如果不考虑对肠胃和味蕾的折磨,它的确有作为应急食物而言最基本的东西……顶饿。

祝觉尝了一个,撑过了初入口时令人震惊的怪味,用唾液化开之后意外地感觉还行。

祝觉将尸体踢到远处,回来后把兵粮丸分给神里绫华一半,继而蹲坐在篝火前面,嘴里塞着兵粮丸咀嚼,盯着火焰发呆。

没有其他娱乐的时候,盯着火焰随风晃动也能成为无聊者的消遣。

“像这样悠闲安稳的时间,如果再多一点就好了……”神里绫华坐在削平的石墩上,右手握着兵粮丸,左手平放在大腿上,月光从云层的缝隙间穿过,照在她平静的脸上。

荒郊野地里的悠闲安稳的确稀罕,毕竟到处都是有敌意的家伙,不是魔物就是强盗,也许还有愚人众和别的东西。

而且杀戮并不能根治问题,一方面是不断滋生魔物的地脉,另一方面是低生产力、苛捐杂税、阶级固化等多方面的社会问题……还有外部势力带来的威胁。

祝觉什么也没说,他清楚自己说这些谁懂啊,这时做个聆听者就够了。

“我有时候在想,历史上描述的稻妻,是否真的那么美好。那时候的人们与妖怪相伴,依旧安居乐业,其乐融融……”

神里绫华看着若隐若现的月亮,回忆着以前看过的书籍,轻叹口气,“到了现在,妖怪几乎见不到了,人类却开始自相残杀,出门一趟一定会遇到强盗。”

人类文明总是在动荡和平静间摇摆,幸运却又不幸的是,提瓦特的人类文明总要受到魔神的影响,以至于不论是平静还是动荡时期都远比所谓社会历史周期更长。

“你对将军现在的做法怎么看?”

“将军大人啊……一定是在考虑只有祂才能明白的事情吧。我们能做的就是支持祂的决定,帮祂去弥补那些没有考虑到的事情。”

神里绫华的语气平静,像是在叙述一件再平常不过的事情。

她的话让祝觉不禁想起了一个词……说起来有点冒犯,既得利益者。

三大奉行的权力和地位皆来自雷电将军,因此雷电将军自然永远放在首位,其次是家族,随后才是其他。

不过那都不是需要考虑的事了,最重要的是现在,能够改变未来的现在。

现在呢……看着火光吃点东西就挺好,嚼嚼嚼——

在他吃完兵粮丸之后,神里绫华从石墩上站起来了。

“祝觉,我打算继续去找邪眼工厂,越晚那些被送到里面的人处境就越危险……一起吗?”

祝觉能够理解神里绫华迫不及待想要去救人的心情,但靠着不甚明朗的月光摸黑走路,真的找得到吗?

不过在神里绫华期待的眼神中,祝觉还是决定试着做一个火把。

……

物品制作:d100=d100(41)=41

……

实际上火把不是随便拿根枯木棍点个火就能做好的东西,油脂、煤炭、蜂蜡、棉布等等能够保证火焰能够稳定燃烧的东西都不在手边。

准确来讲还是有的,那些死掉的野伏众可以贡献一些材料,但祝觉不会再去破坏尸体,死者为大。

做火把结果只是做了根烧火棍,祝觉放弃了,把烧火棍扔到火堆里。

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