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整篇贺表想是请了高人撰写,骈赋华丽,引经据典,极尽玄妙诡谲能事,将玄元皇帝描述得栩栩如生,声言只要圣人找到玄元皇帝,自然边境太平,四方咸服,远超太宗皇帝的功绩,为名副其实的千古一帝。
李隆基看得怦然心动,恰好他为石堡兵败一事苦恼不已,正想着寻求神明帮助,同时也便于向天下掩盖陇右孱弱的现状,忙大张旗鼓派人去旧函谷关尹喜台附近寻找,果然找到了那道灵符。
李林甫见李隆基高兴,奏称“函谷宝符,潜应年号”,请求圣人建庙以奉香火。
李隆基亦将之视作上天预兆,看见李林甫的贺表后,大喜过望,命在大宁坊建玄元庙供奉玄元皇帝。
很快又封杨玉瑶为贵妃,跟李遐周真人要了支撑体能的仙丹后,便日夜相伴,再不能分开。
自此,开元时代在帝国边境连续的兵败中彻底落幕,而意味着血腥与混乱的天宝年代则徐徐登场。
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求和书送到吐蕃,恰巧那边因为石堡城周边的分配闹得厉害,也不想打了,于是同意议和。
双方拉锯了一段时间,总算达成一致。大唐不但每年定期送钱帛,还得附送多名美貌女子。
而关于如何签订合约的问题,双方发生了一点争议。
盖嘉运免职之后,接任他的是夫蒙灵察。
李林甫原本想授权夫蒙灵察去签订和约,但吐蕃嫌弃一个节度使职级太低,不够隆重,提出必须由皇帝亲自签订。
李林甫自然不干,这事本来就是要把李隆基撇干净,如何再能让皇帝出面,使之遭天下人唾骂?
于是两边又拉扯了几个回合,最终李林甫提出一个折中方案,吐蕃派使团到长安,和约由李林甫代表朝廷签,但要求秘不公开,吐蕃同意了。
吐蕃使团那边已经定下时间,初定于一个月后入长安,由大相兀论样郭领衔。
兀论样郭是吐蕃赞普弃隶缩赞的亲叔叔,也是左膀右臂,是吐蕃的二号人物,规格不可谓不高。
李林甫觉得光是自己一个人出面接待分量不够,于是面见李隆基,求问大唐这边的接待正副使人选。
李隆基想了片刻道:“让太子当接待正使,他也是时候见点大场面,历练一下了。”
李林甫没想到李隆基居然会派李亨出马,只得答应:“那臣为副使?”
李隆基忽然有了想法:“不,副使让寿王来。”
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以下考据可跳过,谨供书友参考
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『注13:关于敕与牒』
对外都是代表国家,但敕是皇帝的命令,而牒是宰相的命令。