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在刘裕那强大的掌控之下，可怜的司马德宗无奈地再度沦为任人摆布的傀儡。自此以后，刘裕一路高升，先后担任相国、宋公以及宋王等要职，同时还兼任都督中外诸军事这一关键职务，从而将东晋王朝的军政大权牢牢握在了自己手中。
时间来到义熙十四年十二月（公元 419 年 1 月），此时刘裕的权势已然达到巅峰，他的声威更是如日中天，若想改朝换代简直就是轻而易举之事。然而，就在这关键时刻，一句“昌明之后有二帝”（出自《晋书》）的谶语却在刘裕心中不断回响。经过深思熟虑后，刘裕认定按照这句谶语所言，在司马德宗之后应当还会再有一位东晋皇帝。于是乎，他狠下心来，派遣手下亲信秘密将司马德宗杀害。
义熙十四年十二月戊寅日（公元 419 年 1 月 28 日），这位曾经贵为晋安帝的司马德宗最终命丧黄泉，结束了他年仅三十七岁的短暂人生。而在他离世之后，其弟弟司马德文继承大统，成为新的东晋皇帝，并改年号为元熙。
元熙元年（公元 419 年）正月庚申日，一场庄严肃穆的葬礼在休平陵举行，人们怀着沉痛的心情将晋安帝安葬于此，让他得以安息。至此，东晋王朝又翻开了新的一页。
白痴皇帝
《晋书·安帝纪》称“帝不惠，自少及长，口不能言，虽寒暑之变，无以辩也。凡所动止，皆非己出”。
《资治通鉴》称“安帝幼而不慧，口不能言，至于寒暑饥饱亦不能辨，饮食寝兴皆非己出”。
司马德文（386 年 —421 年），字德文，即晋恭帝，为东晋最后一位皇帝。他是晋孝武帝司马曜次子，晋安帝司马德宗之弟，其母为淑媛陈归女。
权臣当政
义熙元年（405年）三月二十四日，刘裕举兵攻桓玄，桓玄军队大败。桓玄挟晋安帝和司马德文逃往江陵。六月十九日，桓玄被杀，晋安帝为皇帝，复封司马德文为琅邪王，又加封为徐州刺史、大司马、司徒。但好景不长，六月二十六日桓玄的将军桓振又攻陷江陵，晋安帝司马德宗被俘。
义熙二年（406年）三月二日，晋安帝司马德宗才再脱叛军之手。桓玄的叛变终于摧毁了东晋的皇权，刘裕成为东晋举足轻重的人物，为南朝宋的建立奠定了基础。
义熙八年（412年）开始，刘裕在朝中独掌大权，排挤和迫害与他不和的大臣，矫晋安帝诏以令外地刺史。刘裕当政之后，司马德文知道刘裕有篡位与杀害晋安帝的企图，而且晋安帝本人不辨饥寒，司马德文便随侍于晋安帝左右；后来司马德文生病，才搬到宫外居住。
义熙十五年（419年）一月二十八日，刘裕派王韶之杀害晋安帝。刘裕本人有意自称皇帝，但由于图谶所言“昌明（晋孝武帝）之后有二帝”，于是刘裕为符合图谶所言，便于立司马德文为皇帝，次年改年号为元熙。
禅位去世
元熙二年六月壬戌（420年7月5日），刘裕见时机成熟，命令党徒傅亮草拟好禅位诏书，入宫逼迫司马德文誊抄。司马德文欣然接受，执笔抄写诏书。两天后，司马德文退居到琅邪王府，百官向晋帝告别，东晋至此灭亡。
刘裕登位后，降司马德文为零陵王，把他迁到秣陵，正朔、车驾、衣服等都依晋朝规格，由冠军将军刘遵考带兵看管。
司马德文皇后的兄长褚秀之、褚淡之，原封为晋朝的太常卿和侍中。这时见皇帝、皇后落难，他们就背主求荣，协助刘裕监视帝后。褚皇后生下一个儿子，褚秀之兄弟遵照刘裕命令，将男婴害死。刘裕也想暗害司马德文，司马德文因而日夜惊恐，整天和褚皇后共处一室，一切饮食也都由褚皇后亲自动手，使刘裕一时无法下手。
永初二年（421年）九月，刘裕命令琅琊侍中张伟携毒酒一瓶，前去秣[mo]陵鸩杀司马德文。张伟不忍谋害故主，回去又难以交代，竟在路上喝下毒酒自尽。刘裕闻讯大怒。于十一月十日派褚淡之假意去探望褚皇后，命令自己的亲兵暗暗跟在后面。褚皇后听到兄长来了，出外相见。亲兵乘机越墙进入司马德文室内，将毒酒放在他面前，逼他快饮。司马德文摇头拒绝。在那个寂静的夜晚，兵士们悄悄地潜入了宫殿之中。他们蹑手蹑脚地靠近目标，如同鬼魅一般无声无息。当来到司马德文的床前时，他们毫不留情地将其挟持起来，并迅速把他扔到床上。紧接着，一名兵士熟练地拿起一床厚厚的被子，猛地盖在了司马德文的脸上，让他无法呼吸也无法呼喊求救。
其他几名兵士则紧紧按住被子的四周，同时其中一人伸出双手，用尽全身力气死死地扼住司马德文的脖颈。随着时间一分一秒过去，司马德文的挣扎逐渐变得微弱，最终完全停止了动弹。确认司马德文已经断气之后，这些兵士才松开手，轻轻掀开被子查看情况。
见任务完成，兵士们相互对视一眼，然后毫不犹豫地纵身一跃，翻过围墙消失在了茫茫夜色之中。就这样，可怜的司马德文在毫无防备之下被残忍地杀害了。
司马德文被害身亡之后，按照惯例给他追封了谥号——恭皇帝。而他的葬礼，则定在了当年十一月的辛亥日（即 12 月 16 日）举行。那一天，整个都城都沉浸在一片悲伤肃穆的氛围之中。刘裕亲自率领着满朝的文武百官前来参加葬礼，以表达对这位前朝皇帝最后的敬意。
然而，尽管表面上看起来一切都是那么庄重和有序，但实际上这场葬礼背后隐藏着一个巨大的阴谋。因为正是刘裕指使手下兵士杀死了司马德文，从而篡夺了皇位建立起自己的刘宋政权。这种臣子夺取君主地位、以下犯上的行为，无疑是违背天理纲常的不义之举。虽然刘裕曾在洛水边发誓表示自己没有野心，但事实却证明这不过是他的谎言罢了。
正所谓天道轮回，善恶到头终有报。刘裕这种通过不正当手段得来的江山社稷，是否能够长久传承下去？又会给自己以及后代子孙带来怎样的影响呢？恐怕只有时间才能给出答案……
