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洛阳北门城郭。
崇祯等人乘坐的小舟随着春波，一路畅通无阻地来到洛阳城北门，此地离大夏门也就三里。
摇橹的道人不再划桨，而是如同鲤鱼一样，跃入河中，然后熟练地把船拖入一处密林中，这套动作行云流水，显然不是第一次做了。
李荣引领着李特和崇祯等一群人陆续下船，一路上的舟行，让他避免了崇祯提出的问题也对李特的问话，听而不答。
半响后，众人穿过一处松林，向东再走百米，便发现一个渡口，渡口上有一处大堤坝，堤坝上早已有数十个道人在此等待。
李荣指了指前面的那些人道：“李特兄弟，他们也是正一教徒，是来接我们的！快走！”
而李特再也没有上前，停驻观望，身后的流民李特停滞不前，也停了下来，现在长老早已被杀死，首领不在，这李特顺理成章地成为了賨人的暂代首领。
“李道长，你还没有回答我的刚才的问题，为什么你们先是跟着官兵追杀我们，现在又要救我们？这事关我们賨人的命运，我可不能不知道！”
李荣眼看不回答青城李特的问题，他真的是不愿走了，遂叹了一口气：
“哎！李特兄弟，不是贫道不说，而是家丑不可外扬，他们虽然是正一教的，但却是五斗米道的！”
李特被说懵了，“这五斗米道不就是正一教吗？”
一旁的崇祯被弄得云里雾里，向来对于教派他没有过度关心，只是零星地知道这五斗米教最后成为压死东晋的最后一根稻草，而且这五斗米道在世家大族中备受追捧，许多人男子都在自己的名字加“之”字，而女子加“道”字，最出名就是，王羲之，王献之，谢道韫等。
“是也不是！”
李荣怅然一叹：“本是同根生而已，但宗旨完全背离了！”
“何意？”
“所谓的正一，乃‘正者不杂，一者不邪’！
其建立的基础是天师道，天师道的宗旨是志在归隐深林，潜心修道，羽化飞仙；而加入的教徒必须去除邪心，归一自然，其入道者的要求甚高。
而五斗米道，则是汉末天师道的一个教徒名为张修的天师在天师道的基础上创造出来的，同样是以黄老的思想为宗旨，但是他们加入的门槛很低，只要教徒缴纳五斗米，便可加入教派，所以称为五斗米道。”
“意思是这五斗米道是天师道的衍生，也就是他的一个分支？”
李荣脸上有些得意：
“不错，现在的还衍生了什么上清道和净明宗，都是根据天师道分化而来的，天下正宗都在青城山中！”
李特关心的是为啥这群道人追杀他们，于是又问：
“然后呢？他们到底为什么要杀我们？就因为你们是一个教派，而有着不同的信仰？”
“李特兄弟，你莫要着急！”
李荣见李特有些着急了，立刻安抚：
“然后，中平初年，张角的三兄弟谋反，黄巾之乱祸启，而正一教也产生了分歧，天师道的首领张鲁认为道人就应该追寻自然的真谛，超脱世外，而五斗米道的首领张修则认为应该响应张角，两道自此产生间隙，后来张修等人在蜀中响应黄巾，不曾想，这祸乱很快就被平定了，此后张修别销声匿迹，等再次有他的消息之时，他早已被天师道的首领设计擒拿。
之后，五斗米道又归入了天师道，合成正一教，而张鲁天师也凭借正一教，盘踞汉中，稳定一方军民，待曹操挥师汉中，张鲁天师迫于刘备的压力这才归顺曹魏。”
“李道长的意思是，刚才那群人是五斗米道，你是天师道？他们杀我们，你们救我们？”
崇祯听着什么“你们”，“我们”的，好生无奈，“不就是利益不一样嘛，估计这所谓的正一教也是矛盾重重，这么说来这李荣是信仰天师道，而那刀疤男则是信仰五斗米道！”
