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不过一只蚂蚁罢了，玩够了自然也就失去兴趣了，童磨想怎么做那是他的事情，惠子根本不想去关心。
至于说威胁？
这真的很好笑，人类会将餐桌上的面包视作自己的威胁吗？
所以，你为什么会觉得你对我而言就是威胁？
就凭你那点毫无意义的，被肾上腺素鼓舞出来的觉悟吗？
嗯，或许还是有点意义的。
有觉悟的鸡鸭，肉质可能会更好。
在惠子看来，这些都是她的一种成长，是蝴蝶带给她的成长。
蝴蝶是不一样的，她不同于母亲，不同于缘一兄长，也不同于花子那孩子。
她是惠子这三百年的生命中，这世间唯一一个完完全全只为她而死的人。
姐姐她……和这世界上的所有人都不一样。
所以……
如果姐姐想要她好好活着，那她就一定会好好活着。
如果姐姐想要她打破枷锁，那她就从此只为自己而活。
如果姐姐说她们一定会在未来相遇，那她就好好等，等多久都可以。
惠子的思维方式，她对鬼与人类的认知，全都随着蝴蝶这深刻的死亡迎来了彻底的定型。
正因如此，她才可以轻易地站在其他人的视角，用其他人的思维方式进行思考，而不受任何影响。
所以，她才会在那枯燥的寺庙里常住如此之久，日复一日地为蝴蝶抄写经文，随同方丈参加那么多的佛法讲坛。
她从不信神佛，但如果这能让蝴蝶早日来见她，那惠子愿意去这么做。
所以，她才会毫无包袱地对小蝴蝶说出恶鬼会下地狱这种话。
因为这是谎言，只是惠子判断小蝴蝶恐怕难以接受鬼的生活方式，于是就这么说了。
所以，她才会在面对妓夫太郎兄妹的时候，也将类似的话进行重复。
因为这同样是谎言，那时的妓夫太郎兄妹还是人类，惠子虽有心，却还不确定这对兄妹是否能接受鬼的存在。
这些都是谎言，是她站在他们的视角，从他们的立场思考之后，才做出的谎言。
但是，直到阿鸣的时候，惠子就不需要说这种谎言了。
相反，她还很乐意将阿鸣变成鬼。
因为这姑娘已经用行动证明了她的觉悟，惠子因此确信，这姑娘是一定会愿意成为鬼的。
“清醒了？”
面前的阿鸣终于吃饱，恢复了意识，惠子也在此刻回过神，微笑着问道。
“惠子小姐，我……”
刚取回意识的阿鸣好像还有些呆愣，吃人的记忆逐渐涌来，她跪坐在地，低头看了眼身前这具几乎快被她啃干净的尸体。
这尸体……是她丈夫的？
看了看自己那满是血污和碎肉的双手，她疑惑地眨了眨眼，然后就把嘴里的碎肉咕噜一声咽下去了。
味道……竟然也还行？
