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因为上洛山还是传说中的名词,到目前为止还未得到官方证实,自然也没有路标或者其他什么标志。
剩下的路段是山间小路,只能步行。
路上,宋泰亮告诉他们上洛山和木客究竟在平固哪里?这个问题在几百年前就已经成为地方官员的苦恼之事。
以前他们认为木客是因为害怕朝廷的横征暴敛而藏入深山不敢出来,所以向木客们传话说,如今天下太平,木客们可以安心出来,不用耽心再服劳役。
刘潜问道:“老师,依您看木客是人还是动物呢?”
他推了推眼镜说:“从平固的相关史料来看,应该是属人类。”
刘潜接着问:“为什么呢?”
“没有调查就没有发言权,凡事也是讲求证据。据相关研究,其实木客就是外地来的伐木工而已?”他说道。
陈思羽脚步一顿,难以置信说:“什么?伐木工?不是说他们长得高高大大,像是巨人吗?”
他摆了摆手说:“地方志有记载,上洛山有木客,自秦时造阿房宫,避隐于此。”
“造阿旁宫,为何要到如此偏远的虔州来伐木呢?因为香樟木这种神奇的木材吸引他们来的。”
“这一带盛产香樟木,浓烈的香樟味使人神清气爽,又能起到驱蚊驱虫的作用。假如阿旁宫还在的话,那应该是香气弥漫的一座宫殿了。”
他顿了顿,接着说:“不过,也有史料记载,这些木客是秦朝时期逃避建阿房宫采木劳役的难民。他们随江而上,隐入平固山区,成为了一支隐逸山林的自由部落,与桃花源的居民有相类似的来历。”
刘潜反问道:“除了史料之外,还有其他能够佐证的吗?”
他回答说:“伐木这个群体一直活跃在虔州的崇山峻岭之中。清朝时期,当地一个大富商就是靠做木材生意发家,修建了占地面积最大的围屋。”
“虔州的木匠自古有名,他们用香樟木做成的各种器物,远销海内外。而如今,木匠云集更是到南埜家具城,手工作坊变成了机械化的木材加工厂。”
他这么一说,有史料记载,又有鲜活的例证,很能自圆其说,唯一差的就是实物佐证了。
大概走了大约半小时,终于到了传说中的古上洛村。
宋泰亮带他们走到一处荒坪,上面长着几棵颇有年代感的榛子树。
他指了指那几棵榛子树说:“这几棵可是千年榛子树,是经过林业部门检测的,果实可供食用,正是见证木客当年‘食木实,得不死’的千年古树。”
刘潜点了点头,其实内心是不置可否,树龄长达千年的确已经是很稀有了,但是光靠这几棵榛子树就能养活众多的木客?
木客们可不是松鼠,即使不是想象中的巨人,如果是伐木工,那也得干体力活,吃一把榛子就能扛一天?
这是很值得商榷的事。
陈思羽却是很配合地给这些古树拍照,也不知道她是真有兴趣,还是演戏演了干脆就演全套。
大概担心他们不信,宋泰亮又把他们领到一处荒芜的残垣断壁旁,指了指一块条石,上面刻着“龙坪乡上洛村”。
他说道:“这也算是此地为上洛村的铁证之一。”
虽然他一开始说上洛山的确切位置还未得到普遍认可,但是他摆出这么多证据之后,间接地看出他内心是倾向于上洛山就在龙坪境内。