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陆易、马忠还有福伯的儿子吴山三人，骑马出发去往平山村。
之前陆易的小叔到平山村看诊，就是吴山陪着去的，所以知道路径。
吴山算是子承父业，并且他和陆易小叔也是玩伴儿关系。
乡间都是小路，并且最后一段是山路，只能牵马向上，所以走的并不快。
在路上陆易和吴山了解了具体的情况，知晓平山村是个只有十几户人家的小村。
整个平山村都坐落在山间平缓之处，也就是一个小山坳里。
所谓靠山吃山，平山村村民基本只种植少量田地，主要依靠打猎和采集山货过活。
这就和赵虎他们家有些相似，赵国整体地貌以山地为主，所以像平山村这样的村落数不胜数。
当然赵国很大，所以也有许多大块的平原地带，并在其上建立起了富饶的城镇。
但城镇就仿佛皇冠上的宝石，虽璀璨明亮，却不能改变皇冠主体为黄金的事实……
陆易几人翻山越岭，走了大半天的时间，这才来到了平山村附近。
其实像陆易小叔平时出诊也是如此，赶一整天路的时候都有。
这样一来很多时候一天之内都无法往返，需要住在看诊的人家之内。
所以总得来说，在太平镇这样的小地方做“大夫”还是很辛苦的。
如果只靠在家坐诊，等着病患上门，又不足以支撑陆家想要振兴家业的抱负。
如果能牵往常宁府，应该会好一些，陆家的家传医术也完全能在常宁府立住脚。
但陆家世代都生长在太平镇，正所谓故土难离，迁居可不是一个容易下的决定。
除非有家族子弟通过读书考上了功名，这样的变化才足以使陆家下定迁居的决心。
所以陆家在家传医术之外，现在也很注重培养家族子弟读书。
至于像陆易这种，踏上了修行之路的家族子弟，虽然也能为陆家带来一些好处；
但更多的其实是体现在名声上面，说白了也就是说出去好听一些。
太华宗最初的修仙老祖是很有长远之见的，并且对人性和社会运转的见解也很深。
让凡人管理凡人显然更符合社会运转，而指望修仙者对凡人保持长久的仁慈和怜悯，则显然不切实际。
所以唯恐修仙者太过压榨会影响到民生，立下很多规矩对宗门弟子进行了约束。
因此限于门规，即便现在的陆易想，也并不能给到陆家任何实质的特权待遇。
何况陆易也根本没想过那样去做，他早就意识到，某种方面来说他是个自私的人。
陆易早就想好这一世只为追求大道长生而活，其他一切，都要为这个目标让路。
显然这个目标或者说行为本身，并不符合人类社会的发展规律和普世价值观。
如果人人都像他这样，那人类根本不可能发展到今天，可能早就灭亡了。
但“大道长生”，对陆易来说，诱惑太大了！
为了这个目标，他可以放弃其他一切，至少现在的他是这么觉得的……
三人牵马走进坐落于山坳里的平山村，十几户的小村，显然并不可能热闹繁华。
这个小村不但不繁华，甚至有些死气沉沉的模样，土墙斑驳、篱笆破旧。
加之如今已是入冬时节，天气本就肃杀沉闷，使得这个小村更显寂寥。
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