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顿记没有完全弄死淦尔番，也就是把沈甫际差点当猪捅的那人。
皋崚村过后，冷梨还见过淦尔番。
回到那天的晚上，在即将死在顿记的手下的时候，淦尔番脱窍逃过一劫，顿记以为人是他，实际不过是他的皮子，只要自己再找个皮子往上面一套就可以复活，再次活动。
只是在那之前，他只能是个游魂。
飘了好几年，总算江上游来一具浮尸，刚断气，新鲜，淦尔番占了躯壳，从此他为苻喏，是个甘肃人。
刚游上岸喘气几天，来找苻喏的人找到他，嘴上对他不小心跌下江的担忧，之后，又说老家来信让苻喏回去。
借了人家的身体和身份，淦尔番回去了他陇中老家。
刚好赶上信中要求的，是苻喏的一位亲戚的葬礼尾巴，来不及歇息半刻，去瞻仰亲戚遗容时，怎么也没想到竟是顿记。
过了很多年，淦尔番仍记得他被人推上前，长明灯晃了一晃，有人拉下躺在尸床上人脸上的白布，一张让他惊惧的脸就那样露出来，原以为在三千华里外的陇中不会再见到顿记，居然还见到了，自己还得参加他的葬礼。
真是见鬼了。
淦尔番觉得像吞一坨不干净的东西，之后的日子，怎么着都没了胃口。
葬礼完后，淦尔番回了安徽清心寡欲起来，没法，新占的身体是个克制品，什么法术和画符都用不了，强行画了一张符，刚落笔一口老血就晕上去了，哪还有之前符的样子。
这一遭，他休养半年才回复好一点。
老路走不了了，淦尔番干了苻喏的路，去江边拉船，做了纤夫。
兢兢业业干了许多年，娶妻生子，后半生也还不错，偏偏见到了冷梨，恩爱的两人，实在咽不下那口气的他和她说了点东西，没过多久，日国的兵抓人练刀，说要和南京的比一比，他成了刀下一员。
幸好被抓之前把妻女藏起来，不然看见她们的眼泪和死亡，他会更难过。
或许，这就是报应吧。是他让陶则回杀人取皮用以给神仙献祭的报应。
我有罪，我该死，我只希望我的妻女无事。如果神仙可以听到的话，请听听曾最忠诚的信徒的祷告。
——
陶则回更后悔，不比淦尔番少。
他原是一个杀猪匠，在淦尔番因为朝廷抓巫医来到皋崚村后，变为刽子手。
祖上出过童生，到他爹那一代，转为杀猪匠，也算是有一份好工作。
再到他这一代，老爹抽了黑疙瘩死得早，世道又乱，杀猪的越来越少，他半年开张一回已是常态。
淦尔番许是因为这样才找上他。
起先，淦尔番说自己孤身一人从江西到安徽，身体不好，家里也没有助力。两人处境相似，陶则回对淦尔番多了几分同病相怜。
何况淦尔番治了他点肝病又经常请他喝酒，一杯佳酿下喉，他认了对方为兄弟。
想来，两人交好的日子很是快活。
就一日，约是他见淦尔番半月，兄弟邀他喝酒，气氛正好，兄弟却难过起来。
他自然过问一句怎么了，兄弟支支吾吾半天，在他追问下，说之前在西藏一行得了新法术，成了，死后就能升天做小仙；不成，死后去了地府也能先投个好胎，不用受轮回之苦。
语句渲染，勾得他恨不得马上让兄弟成了法术。
