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好，切入正题。
刘备问道：“那、老师可是有人选？”
郑玄点头，手指刘备，目光坚定：“远在天边近在眼前，便是你刘玄德！”
刘备立刻跪倒，惶恐万分：“老师知晓备学业不精，古今道理尚不能通晓，怎能继承您的学问啊？”
翻译：老师我做不到引领儒学发展，需要您举荐一人。
作为郑玄推出的继承人，在儒林中天然地具有领导者的身份，这个人必须有超然的学问。
刘备毕竟是一个君主，治国理政尚且学不全，哪来的多余功夫研究儒学。
儒学保护统治者，可统治者一般不具有统领儒学发展的实力。
如果有的话，袁家哪能发展成现在这般庞然大物。
袁家有经书的注释权，备受世人推崇，政治文化两开花。
对于士人来说，他们想入朝为官，首先必须拜读某大儒门下，于是就有袁家门客满天下的说法。
毫无疑问，当下的袁家在稳固东汉统治方面发挥着反作用。
全天下的官都受过袁家的好，包庇袁家、为袁家服务，这天下姓袁还是姓刘？
这种情况仅仅适用于东汉前后几百年的这段时间，随着科技发展、世家衰微，普通人读书的门路越来越宽，到清朝时普通地主便能为孩子请来教书先生，供其科举。
刘备无暇深究儒学，他当不了领导者。
但刘备肯定不会放弃送上门的红利，拒绝的深层含义是要求郑玄再推出一个领导者。
这个人将代替刘备成为儒林领导者。
趁着东汉原有的权力体系尚未完全崩溃，即成为大儒门生对天下士人还有着绝对吸引力，将文人墨客尽可能多地聚集到手下，这才是刘备该做的。
郑玄抚须，眸中流露出笑意：“可我门下学生大多没有什么官位，职位低微，恐怕同样不能继承我的学问。”
“不知老师认为何人能力足以继承您的学问，备自会向京城举荐其人。”刘备询问。
郑玄摆手拒绝：“兵荒马乱的，万不可让他们出青州。我看平原便是一风水宝地，正适合发扬文风。”
“那，备便奏请朝廷，额外设立一经学从事，专门负责讲学，如此老师可满意？”刘备说道。
刘备直接开出所能给的最高官位。
说是奏请，使者派出去装装样子就行，使者前脚离开平原，刘备后脚便能设立。
反正就一个讲学的官，设不设都不影响世家相互举荐，没必要抓着这点不放。
郑玄没料到刘备大气到给出这么高的官职，呵呵笑出声：“好好好！玄德真是贤徒。既如此，为师便举荐一人，名为宋濂，北海人，虚心好学刻苦努力，可为天下士人榜样。”
