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李实放下破袄，两人都看向杨行秋等待着分配。
“此事甚易，分配公道，只需均分便可。二位可有异议？”
李才、李实都点头认可。
“这两只碗和这两张席，大小，形制并无不同，二位自取。”
两人拿走了各自的碗，杨行秋和王贤站起身，两张草席也被拿走了。
杨行秋接着说。
“至于这双草鞋，兄为长，弟为幼，而左为尊，则兄取左，弟取右便可。”
两人听完，各自抓起一只草鞋，放在一旁。
“这件旧袄，取把剪刀，一分为二，仍旧兄取左，弟取右。”
两人在杂物堆里翻找起剪刀，杨行秋顺势来到屋外，手指屋顶说。
“再寻斧锯，将这屋一分为二，兄居西，而弟居东。”
还在找剪刀的两兄弟，停了下来。
天这么冷，这屋子要拆成两半，还不冻死了。
“二位以此法自行分配，在下告退。”
杨行秋说完拉起王贤，回头边走。
李才发觉不对，起身去追。
“杨先生，留步！”
“按先生之法分割，家中恐无一物可用。”
追上来的李实也表示出了不满。
杨行秋蹲在雪地上写起了字，让两兄弟过来看。
“此为贫字，不足穷乏谓之贫，上分而下贝，贝者财物也，分之则贫。”
两兄弟耐心地听杨行秋继续说。
“《易》云，二人同心，其利断金。兄弟虽各立门户，断不可分手足之情。分家之事，在下裁夺已毕，二位请回。”
李才和李实明白了杨行秋的良苦用心，异口同声地喊道。
“多谢，杨先生。”
等到杨行秋和王贤走远了。
王贤说道：“尊师此法，使兄弟和睦，实乃巧妙。”
听到称赞，杨行秋想到的是。
《总委员会关于继承权的报告》中指出。
“继承权之所以具有社会意义，只是由于它给继承人以死者生前所有的权利，即借助自己的财产以攫取他人劳动成果的权利。”
继承制度的根本目的，是保护统治阶级的私有财产和剥削特权代代相传。
这些理论以后再跟他说吧。
杨行秋略作思考后，对王贤说：“走，将书卷取回。”
