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松方雅人还在适应他的身份，某一天却被安摩拉多叫出来认人。
地点是某个历史悠久的寺庙。
这些寺庙安摩拉多以前只能来上香、洗手、求御守，现在却能在里面订上一间香室约见朋友。
——当然不是他安摩拉多飞升了，他用的是松方雅人的姓名。
松方雅人接过七松家的家业这回事甚至都没上任何的新闻报道，但安摩拉多给松方雅人设置的地址已经收到了很多百年经营的寺庙、茶屋、香铺的广告单页。
广告单页听起来太low，应该说“帖子”。
敲也敲不开的门就是这样别有洞天，有人抬脚就能进，甚至还有专属指引呢。
“七歌悠斗，日后会由他代表我进行公司的运营，说不定日后你的经理人也是他呢。”安摩拉多介绍。
七歌悠斗本来很紧张，他是真正意义上的“平民”甚至于“贱民”。
但他现在完全没心思紧张，他在全神贯注地进行一场香席。
起灰、点碳、铺灰、开火窗、上香木。
他被安摩拉多进行短暂观察后交付信任，学的更多的是这样的东西。
目标不是精深，而是涉猎广泛。
松方雅人赏过香，很快就看清了七歌的底细：“鸠居堂的皆传居然也能被你请来教人？”
安摩拉多可不像这两个人一样坐得端正，他斜躺着，支着脑袋，半合眼睛，看上去昏昏欲睡。
但毕竟还没睡：“他身体不怎么好，我刚好认识个好医生，有个好药。”
名为“超前科技”的医生，和他的内脏适配度极高的“药”。
“怎么学志野流？我们学御家流更普遍一些。”松方雅人问安摩拉多。
松方雅人看出安摩拉多有意培养七歌悠斗进入圈子。
七歌悠斗长相不错，主要是有一种很温和的气质，是一种很受长辈喜爱的婿养子类型。
“志野流讲究技术嘛，等真的需要展示，有这样的底子在，展示御家流还不是轻轻松松。买个贵的香器不是什么难事。”安摩拉多瞥一眼七歌悠斗。
七歌悠斗的手很稳，没有因为无视感到不满。
于是他的目光转向墙上挂的三条西实龙，日本香道之祖。
好丑啊，安摩拉多不能欣赏，感觉十分伤眼，于是移开目光。
“鸠居的香在永田町也有一席之地，这是传统。”松方雅人不知道安摩拉多是不是知道这一点才选的鸠居堂。
“永田町？”
永田町在日本东京都千代田区，日本政界中心的地点。
安摩拉多还真的不是因为知道这一点才找到鸠居堂教人的。
松方雅人看安摩拉多随口反问，心里明了，啊，他不知道。
这就是运气了。
安摩拉多也不全靠运气，他在贝尔摩德的某个酒店定居点看到过鸠居堂的香。
盒子上还有非卖品的标签。
当时的贝尔摩德笑言：“大明星就是有这样的待遇，我第一眼看到你的时候就想说了，你其实长得也不差……”
安摩拉多当时避开了她的咸猪手，不再追问。
但当需要给七歌悠斗补课的时候，涉及香道，鸠居堂的名字就悄然浮现。
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