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离京之前,苏轼专程到父亲苏老泉的寓所向父亲大人辞了行。
同行出京者有马正卿,苏轼后称其“马髯”,马正卿后来成了与苏轼相交二十年的老朋友。苏轼贬黄时,老马正在黄州担任通判,辅佐知州、太守处理政务。他非常仰慕苏轼的文采和为人,看其生活一天比一天困顿,心急如焚。
于是,马正卿请求黄州太守徐君猷,将黄州东面的几十亩荒地拨给苏轼。这本是一块无用之地,徐太守很快就答应了。马正卿先是帮苏轼造了房子,由于房子是在大雪中竣工的,苏轼遂将其名为“雪堂”,并亲自写了匾额,还在雪堂的墙上画了一幅有森林、河流、渔夫的雪景壁画。
第二年开春,马正卿又找来了工人,疏浚了原来的水井,帮助苏轼开荒,种上了蔬菜和粮食作物,栽上了树。
从此,苏轼一家方才有了安身之所,暂时算是解决了衣食之忧。这是后话。
嘉佑六年(1061)冬月十九,苏轼与弟弟别于郑州的西城门,苏辙是自京师一路送行哥哥至此的。当苏轼回首张望时,“登高回首坡垅隔,但见乌帽出复没。苦寒念尔衣裘薄,独骑瘦马踏残月。”(《辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外马上赋诗一篇寄之》)弟弟苏辙的背影已被一望无际的坡垅所遮挡,仅能看到弟弟衣着单薄,头上戴的乌帽随着马匹的疾驰而忽隐忽现了。
后人许彦周从苏轼兄弟的感情角度出发,评论这一可泣鬼神的场景堪比《国风·邶风·燕燕》中描写妹子远嫁的场景:之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。
苏轼赴任陕西路过渑池(今属河南)时,其弟苏辙难遣手足之情,写了首《 怀渑池寄子瞻兄》寄赠。苏轼当即做了首和诗《和子由渑池怀旧》回赠。
《和子由渑池怀旧》这首诗是一首极具哲理的名诗,表达对人生来去无定的怅惘和往事旧迹的深情眷念。全诗动荡明快,意境恣逸,是苏轼七律中的哲意名篇。
其中的“人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。”句,是苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。查慎行、冯应榴以为用禅语,清人王文诰已指出二人的谬误,说此语实为苏轼所做精警的譬喻。
故钱钟书《宋诗选注》指出:“雪泥鸿爪”,“后来变为成语”。纪昀也评此诗道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡本色。”
路过长安时,苏轼拜访了翰林侍读学士、尚书礼部郎中、永兴军路安抚使兼知军府事刘敞(字原父),刘敞时任长安守,特意留苏轼痛饮了数日。
接着刘敞还带苏轼同游麟游县东的石林亭,参观了刘敞所收藏的唐苑中石。
刘翰林博学好古,多藏古器奇物,能识古文铭识。因此,他能够考知出三代制度与先儒所说的有不同之处,以至于后来苏轼之所以喜爱古器物大概率也是受到了刘敞的影响。
腊月十四,苏轼到达凤翔府签判任上,第二天就很快办完了交接手续。接着按惯例上了到任谢执政启,这也是当时的“官场规矩”。
宋时的凤翔府属陕西路秦凤路,辖十个县:天兴、岐山、扶风、周至、郿县、宝鸡、虢县、麟游、普润、好畤。苏轼所供职的签书凤翔节度判官厅,兼管田曹、兵曹、集曹、仓曹、金曹等五曹文书,内有衙署办公处,平时最为繁忙。尤其是要把从山上伐下来的木材编成竹木排,东下渭水、黄河外运,还有加强黄河的防务,火速运送粮草至陕甘宁边区等差事要做。
苏轼到任时,郑州荥阳人宋选(字子才)接替了崔峄出知凤翔府,宋知府对苏轼很是关照与厚待。
这是为什么呢?
原来,至和三年(1056),苏轼从四川老家进京考进士经过凤翔府的官舍时,该官舍曾经破败得无法居住。自从当年八月太守宋公到任一个多月就组织修缮,使得驿站面貌一新,整洁清爽,不复当初模样。该工程五十多天完工,用了三万多个工,二十一万多材料,却没有惊动当地的百姓。宋公是那种不论走到哪里都能随遇而安、快乐做事的仁爱君子。苏轼对此公十分钦佩,后来还专门写下了《凤鸣驿记》,记录了宋公“不择居而安,安而喜从事者”之风范。
宋选有两个弟弟,名字也极具当时的特色:宋道和宋迪。儿子叫宋子房,字汉杰。苏轼后来与这父子叔侄四人皆有交往。有点社会阅历的人都知道,但凡与某人的舅舅或叔叔投缘,那么与他们的外甥或侄子就很容易沟通。
太原人王彭(字大年)其时为凤翔府监军,他是王全斌的曾孙,王凯的儿子。
王全斌宋初平蜀有军功,而王凯数次打败赵元昊,有边功。作为武将之后,王彭亦边功卓越,但上面却没有赏赐,王彭却不以为然,这一举动自然深得苏轼的钦佩。
王彭也特别喜爱苏轼的文章,一旦苏轼有新作写就,王彭则欢然拜读终日。苏轼刚开始并不懂佛理,王彭就给苏轼讲了很多他所知道的佛法大略。
俗话说,近朱者赤。以至于后来苏轼喜好佛书,也极有可能是受到了王彭的影响。
有趣的是,“他乡遇知己”的段子也绝非空穴来风。
苏轼到任后才知道,滁州全椒人张琥(后改名为张璪)为凤翔府户曹参军(专管户籍的州县属官),而胡允文(字执中)正出任凤翔府下辖天兴县的县令。
胡允文年轻时就曾师从过苏老泉,直到苏轼到了凤翔府,才第一次见到了胡允文本人。后来胡允文无故被罢黜,再到苏轼任徐州知州时,胡允文的小儿子又在徐州府任刑狱司掌书记,胡允文又跟随儿子来到徐州居住养老,与苏轼再次有了交集,两家可谓是成了家族的世交。