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在好不容易捋顺了王安石的生平经历与变法的背景及内容之后，我们今后的工作重心就是要详述一下苏轼在这场变法中的各种举动了。
熙宁二年（1069）八月十四，正是汴京城里秋高气爽，丹桂飘香的中秋时节。
苏轼受诏作为国子监举人考试官，开始了为国选材，当然主要是为王安石网罗鹰犬与走狗。同为考试官的还有：
集贤校理王汾、胡宗愈、王益柔；
密阁校理钱藻；
馆阁校勘顾临；
监察御史里行张戬（字天祺，今宝鸡市眉县人，张载最小的弟弟）；
比部郎中张吉；
这是一次比较严肃的考试，从豪华的监考官阵容就可见一斑，考试的题目正是苏轼出的。
由于当时神宗皇帝独宠王安石，造成了王安石的凡事独断专行，刚愎自用。苏轼欲借此抨击一下王安石，所以就在此次的国学秋试的策问中选用的题目为：
“勤而或治或乱，断而或兴或衰，信而或安或危。”
苏轼先是阐述了自己的一些观点：“晋武平吴以独断而克，苻坚伐晋以独断而亡。齐桓专任管仲而霸，燕哙专任子之而灭。事同功异，何也？”并以此让考生们详细分析成功失败的根源以及所作所为相同而结果相反究竟是什么原因。
明眼人一看，其主旨有影射当朝怂恿神宗变法的主要人物王安石之嫌。果然，当王安石得知了这件事后，立即勃然大怒。
后来，神宗皇帝数次想起用苏轼，都被王安石想方设法地阻挠并搅黄了。
八月十六，苏辙因不满王安石的一些政策，向朝廷请辞条例司的官职，结果又被任命为河南府留守推官（推官，是古代官名。唐朝始置，节度使、观察使、团练使、防御使、采访处置使下皆设一员，位次于判官、掌书记，掌推勾狱讼之事），苏辙未赴新任。
王安石想任命孙立节（字介夫）来接替苏辙的条例司职务，谁知性格刚强的孙立节直接回怼过去。
他对王安石说，王公的话太过分了，你应当找那些比我强的人。像我这样的人，也是不肯到条例司来的。王安石被噎得说不出话来，孙立节见王安石站起来径直走入房里，自己也快步离开。
苏轼也就是此时才开始认识了孙立节，由于政见相同，以至于成为了世交——后来孙立节儿子孙勰（字志康）的墓志铭就是苏轼的三子苏过给撰写的。
此时的司马光老先生接到朝廷的圣旨，被要求为朝廷选取谏官。
“谏官难得，卿更为择其人”，神宗皇帝的话言犹在耳，司马光老先生更是不敢怠慢，回到家就开始左挑右选，选好了四个人的名字密奏朝廷，并称这四个人都为自己所素知。
这四个人分别是陈荐、苏轼、王元规、赵彦若。
在密奏中，老先生是这样评价苏轼的：直史馆苏轼，制策人优等，文学富瞻，晓达时务，劲直敢言。
很可惜，神宗皇帝并未采纳老先生的举荐，至少说苏轼此次并未入选。明眼人都知道，这是王安石的又一次使坏。
一个月后，朝廷里任命司封员外郎、直史馆蔡延庆与右直言、直集贤苑孙觉两人开始同修皇上的起居注。
起居注，是记录古代帝王一言一行的文书，相当于皇帝的私人日记。但是不是由皇帝本人来写，而是要专职人员把皇帝的所有言行都事无巨细地记录下来，有点像流水账。
传说最早的起居注，起源于汉武帝时期。到晋朝时，国家设置专门的官员，来编写起居注，后来的王朝大都继承了这个传统。
起居注不仅记录皇帝的私生活，还会记录皇帝会见大臣们的情况。而国家的一些大政方针的实施，需要皇帝和大臣们共同讨论决定。这些都会被记录下来，这就为国史馆编纂历史提供了珍贵的第一手资料。
起居注更是要记录皇帝的一言一行，身边有个人时时的盯着自己，所以皇帝说话做事，肯定更加谨慎了。起居注虽然记录了皇帝的言行，但是皇帝是不能看的。古代为什么不让皇帝看起居注呢？
一个重要的原因，就是担心皇帝干扰记录的客观性。
因为人非圣贤，不可能所有行为都正确，但是负责记录的官员，却会把所有的事情记录下来。而其中一些不良行为，皇帝肯定不希望流传出去，这样会影响形象的。
封建社会的本质，决定了皇权的至高无上。虽然规定皇帝不允许看起居注，但是如果皇帝动用权力，想要翻看甚至修改起居注，即使有正直的大臣出面阻止，在皇权面前也会显得无可奈何。
所以，当前留下来的起居注，同样需要我们认真辨别，记录是否真实可信。
关于人的日常生活的记录，可以说是大大小小的事情都要记录，甚至详细到一天吃了几顿饭，每顿饭几个菜。一般都是有专人在旁边记录的。起居注的作用也很多，举个例子，如果皇帝突然生病，就可以通过起居注查找病因。
