第53章 《天蚕功》（2/2）

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“众所周知，当初张真人‘甲子荡魔’，最后一站便是武当山，因观‘’武当山’而悟出龟蛇二相，以此突破大宗师之境。”

“而后，张真人便于‘武当山’上开创了武当派。”

“可在张真人选择落脚‘武当山’之前，‘武当山’上便已经有了许多道观存在。”

“这些道观虽然同属道家，却也各有传承。”

“在张真人创立武当派后，有些道观直接将自家传承奉上，选择融入武当派，毕竟如此便能够有着一位大宗师作为靠山。”

“可有的道观并不愿意自家的传承就这么消亡，却又得罪不起张真人，便只能选择敬而远之，另选它地重立门楣。”

“其中有一道观，名为‘回元’，便是选择离开武当山的那部分之一。”

“这《天蚕功》便是那‘回元观’的传承功法。”

“我大宋官家崇尚道家是天下闻名，‘回元观’便索性直接离开大明，来到大宋。”

“但‘回元观’毕竟是不是在大宋土生土长，其来到大宋后，自然是侵犯到了一些本土势力的利益。”

“最终，‘回元观’在斗争中失利，传承断绝，这本《天蚕功》也流落江湖之上，最终落到了‘六扇门’手中。”

听见姬瑶花说“回元观”在争斗失利后传承断绝，裴卿没有一点意外。

宗教派系之间的争斗，可远比江湖门派的厮杀还要残酷，讲的就是一个赢家通吃。

姬瑶花自然是不知道裴卿在想什么，依旧在继续讲述着自己知道的信息。

“根据六扇门查到的信息，这门《天蚕功》是‘回元观’一位祖师以道家玄功结合苗疆的蛊术所创。”

“练成之后，可将真气化蚕丝，直入敌人的肌肤，封锁对方的穴道，甚至于缠绕对方的脉络，将对方的内力截散锁断或者迫到内脏去。”

“这般强大的功法为何会被放在这里？”

这个问题自然是赵师容问出的。

显然，她对于“六扇门”所拿出的“赏金”也是有所了解的。

而姬瑶花面对赵师容的询问，也没有隐瞒，直接将《天蚕功》的缺陷道出。

“这《天蚕功》虽然强大，但却有一大隐患，那便是在将此功练成后，体内真气会时隐时现，根本不受控制。”

“当初那‘回元观’会选择来大宋重立门楣，自然也是有所把握的。”

“那位带领着‘回元观’上下来大宋的观主，是一位修成‘身与气合’的‘先天境’强者，只要领悟‘武道神意’，完成体内真气淬炼，便能够突破进‘宗师境’。”

“按理来说，如此人物来大宋占据一块地盘自然是轻而易举的，但就在双方决战前夕，那位观主体内真气却突然全部消失了，被对面抓了住机会，一战而决。”

“原来如此！”

听完了姬瑶花的解释，赵师容的眼中当即闪过一抹了然之色。

人在江湖，随时可能会面临着各种问题，一不注意便会身死道消。

体内真气不受控制的会消失，这个缺陷实在是太过致命了，怪不得被束之高阁，没人愿意修行。

毕竟，万一要是正在和敌人厮杀之时，体内真气突然消失了，那和送死有什么区别。

“这门功法，我要了！”

让赵师容与姬瑶花皆没有想到的是，在听完了《天蚕功》缺陷为何之后，裴卿竟然还是选择了这门功法。