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遍览禅师眼神清亮的道：“我的理性和感性都在告诉我，能走的更远的文明定然是一个慈悲但不滥情、温柔却也有威严手段，如同经书之中描述的菩萨一样的文明。
这就是我所猜测的比罗汉文明还要高深的文明形态——菩萨文明！
这样的文明有两个特点，第一对宇宙中的一切无比热爱。
因为如果没有对未知探索的渴望、没有对进步的热爱，没有对他者的同情，得到技术只会用来压榨他人而不是让更多人获得幸福。
那么这样的文明要么会沉溺于欲望的泥潭（纸醉金迷、虚拟现实）、要么会淹没于无限延生的昏黄（技术停滞、资源匮乏）。
第二不可说，真法可自证，故曰不可说。
菩萨文明虽然拥有强大无比的技术力量，但它们深知如果主动把技术告诉弱小文明，等同于教小孩玩火，底蕴尚且单薄的文明根本无法驾驭高深的技术，那技术只会促使其毁灭！
所以达到菩萨境界的文明也不会主动和其他文明沟通，最多暗中引导，如此才是真慈悲、真普渡，而非使人堕落、使文明怠惰的恶法邪道。”
这时候突然有人起身问道：“遍览禅师，您说的头头是道，好像您真的接触过所谓的罗汉文明乃至菩萨文明？”
接着遍览禅突然露出神秘的微笑道：“我刚刚所说的，一部分来自于我自身的理性观测、归纳和推演，另一部分则是我在冥想之中获得的灵性指引。
或许在遥远的万千光年之外，一个达到菩萨高度的文明正在不断释放着某种波动、信号，向全宇宙传达它们的善意与理念。
虽然它们不会给我们实际的技术，但它们会帮助我们引导心灵。”
“这不科学。”有人嗤笑道。遍览禅师微微一笑道：“社会学科学吗？心理学科学吗？量子通讯科学吗？我所说的菩萨文明，是在这些理论的基础上推演出来的。
再说了我现在只是说出我对宇宙的一些想法，让大家开拓思路，享受这种思辨。”
接着遍览禅师用很轻的声音念诵道：“恐者或安者，大小诸众生皆当得吉祥，持戒有正见，自不必轮回。”
“您在说什么？我们听不清？”有人好奇的问道。
遍览禅师笑了笑道：“我只是在低声诵念我自身的一些理念。
说到这里，我突然想到或许在宇宙深处也有一些文明在诵念自己的理念，向整个宇宙传递他们的思想，却不过多干预。
如溪水于无人处流淌，倒影上下天光，如星辰于静寂处闪烁，与此刻至永恒，又如莲花于污泥中绽放，化欲望为理性、化疯狂为科技。”
一课结束，遍览禅师走下讲台，离开教室，在大学中漫步起来，此处环境清秀，美而不艳，是修身养性、静心学习的好地方。
“可惜人心浮躁，不知这岁月静好之美。
呵，我也不能免俗，若是在此处蹉跎一生也是幸事。
但我心有所向，不能在此蹉跎。”
念珠转过遍览禅师的指尖，一珠一戒律，其中蕴含的便是遍览禅师的信念——“持戒有正见，自不必轮回”，其中意思为遵守心中良知戒律有正确见解，便可以不迷茫、不颓废，不在轮回中迷失方向、彷徨不安。
想到这里遍览禅师转身离开学校，奔赴那激荡红尘。
学校外有身穿厚重防弹服的僧人，一见遍览禅师出来，便连忙上前庇护。
遍览禅师见状淡然一笑道：“若成不必如此，那些人不敢在大学附近暗杀我的，他们想要和我争夺国教的权柄，但如果我死在这里，只会适得其反。”
僧人若成把遍览禅师迎上早已准备好的装甲车后，认真言说道：“师父不要小看那些人的疯狂，如今我们以正道把持住这一国度的传教权已有十年了。
在这十年中那些邪道无一刻不想颠覆我们，自己占位把持民众心智！
我们和他们的战争愈演愈烈，因为他们知道如果再这样下去，等这一国度的人们都认可了我们传达的思想，根深蒂固下来，他们就再无机会了。”
听到这里遍览禅师微微摇头道：“若成，我们从来都不是为了操控他人心智传教的，我们的目的是开启民智，让他们持善意继续发展科技、继续走下去。
引领众生的可以不是我们，民众心中的佛也可以不是你我之道。”
遍览禅师坐在装甲车中，闻着檀香，转着念珠，思索着原子、宇宙、微观、宏观、物理、心理之间的奥妙。
寂静之中，好像有一朵莲花盛开，清香四溢，化斑驳如污泥的杂念为璀璨、通透的智慧结论。
遍览禅师若有所悟：“思考本身就是意义，就像音乐一样。”
突然有如大珠小珠落玉盘的声音传来，遍览禅师前面的防弹玻璃出现蜘蛛网状的裂纹，有人要在此处暗杀遍览禅师！
面对即将碎裂的防弹玻璃，遍览禅师却没有露出半点慌乱的神色，他只是叹息了一声道：“还真让若成说中了。
