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王羲之忍不住道:“浚之此言与《尚书》中‘民维邦本,本固邦宁’有异曲同工之妙。然,民之贫富,或不由己也……”
王羲之话只说了一半,但在场的人都懂。哪怕是王献之和王孟姜,也知道王羲之的隐喻。
刘浚之言民富则国强,但是民之贫富,不由自身决定,只有遇到贤明的君王,方能休养生息,累积财富。
当今朝政废驰,君主不贤,致民生凋敝,百业不兴。如此看来,似乎应该是君贤则国盛,君昏则国衰才对。
这话太过大逆不道,哪怕是王羲之,也不敢直言,只能影射。
而刘浚之闻言,不禁一笑。
“老师所言不错,但浚之以为,朝堂之策影响的是分配之贫富,而非生产之贫富。”
“哦?此言何解?”
葛洪眼睛越来越亮,忍不住立刻问道。
刘浚之的话,让他感到新奇的同时,又觉甚妙。
刘浚之沉吟片刻,再次开口道:“老师与仙翁可知,生产力为何?”
“生产力?”
葛洪与王羲之全都拧眉,若有所思,却又都说不出来。
刘浚之笑了笑,“譬如一农夫,耕种一亩田地一年,所能产出的食物,即为生产力。若朝堂之策不变,生产力提高,则天下之民可富也。”
葛洪与王羲之皆恍然大悟。
刘浚之这一番话,又衍伸出了新一层意思——生产力决定国家的盛与衰。
两人觉得刘浚之所言有理,但是又不太现实。
毕竟土地亩产,怎可能轻易提升。
生产力的提升,也非一朝一夕之功,甚至非一代两代之功。
这民富国强之法,也未免太过苛刻。
两人若有所思又微微叹息,都认为这条路比君王贤明更难。
“浚之以为,这生产力当如何提高?”
这时,原本昏昏欲睡,此刻却完全精神抖擞的王献之,在旁边忍不住插嘴道。
他并不像葛洪与王羲之想的那么深,他觉得刘浚之既然提出来了,肯定是有解决办法的。
王孟姜也睁着盈盈眸光,期待的看着刘浚之。
葛洪与王羲之也不禁看向刘浚之。
刘俊之笑了笑,他是穿越者,当然知道该怎么提高生产力。但是这话肯定不能跟葛洪还有王羲之说啊。
于是他换了一种忽悠方式,道:“战国时,李冰受秦王命,任蜀郡太守,修都江堰,后蜀地成天府之国,沃野千里,从此蜀地无饥也。此为生产力之提高。”
“汉朝时,蔡伦改进造纸术,于纸张上记录文字,编纂成书。从此书籍无需书写在竹简、丝帛之上,读书人数量愈增,此亦为生产力之提高。”
“又譬如前朝马均,创新式织绫机,使织锦之效率提升四至五倍,此皆为生产力之提高。”
“俊之虽不知有多少方法可提高世间之生产力,但如李冰、蔡伦、马均等人,皆埋头苦干之人。世间有士农工商、贩夫走卒,三百六十行。每一行学问皆耗尽人之一生,也难以穷尽。自然,每一行之生产力,皆有不断提高之潜力。若人人皆恪尽职守,以此为乐,以穷其妙,何愁生产力不前,国不兴盛也。”
刘俊之这番话,是发自肺腑所言。
常人一般无法改变君王是否贤明,朝堂是否污浊,政策是否公正,但有识之士,皆有爱国之心,皆有忧民之隐。
究竟该如何在无法改变上层的情况下,尽自己的一份力呢?
其实很简单。
干一行爱一行即可。
在保证生存的情况下,认真钻研自己在做的事情,推陈出新,以此为乐。
终有一天,自己所思所学所作所为,或有重开日月之影响。
刘俊之这一番话说完,屋里再次陷入无声。
葛洪、王羲之、王献之,甚至包括王孟姜,都陷入了沉思,并且脸上带着恍然与震惊。
每个人,都有兴国的可能,甚至重开日月之能吗?
哪怕一个普通的农夫,一个打铁的匠人?