从西汉开始穿梭上古洪荒

第三章世界之迷(2/2)

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言方不准备多聊留下来的事情,而是回答起因为闲汉而阻断的事情。

刘庐闻言颇为意外,没想到言方会因为梦境所困扰,但他没有说话,示意言方说下去。

“刘老博览群书,可曾听说过太山稽这个名字?”

言方却是想要借着刘老的渊博知识了解上古历史。

“太山?这个姓氏倒是比较少见,我想想。”

太山是一个比较少见的姓氏,因此刘庐闻言也一时想不到熟悉的人物。

“昔者黄帝治天下,而力牧、太山稽辅之,以治日月之行律,治阴阳之气,......辅佐公而不阿,田者不侵畔,渔者不争隈。”

“此为《淮南子·览冥训》中的出现的人物,你问他作何?”

不过刘老到底是博览群书经典之人,很快就想到出处,并且当场诵读出来。

由于这世界真的存在仙人,因此《淮南子》中许多事情在这里都可以当作真实。

“淮南子......太山兄果然是‘青史留名’之人吗?”

言方心中感叹,他见到太山稽时,心中便觉得有几分耳熟,不过这是前世听闻,已想不起在哪听过,便一直没有确认。

如今听了心中倒是放心不少,若那上古时代真是现代小说中的“洪荒”,必然会遵循一定气运规律,像是太山稽这样留名在书籍中的人必然有着大气运,不会轻易死亡。

倒是青、石鸢他们就不好说了。

“你问他作甚?莫非他梦中与你授道,要收你为徒?”

刘庐看着言方的模样,不由打趣。

这仙人梦中收徒之事,在这仙侠西汉中也是常有之事。

“这倒不是,只是忽记起这么一个名字,比较执念。”

“那刘老又可曾听闻过女,女呙?”

言方又接着问道,他可以将文字拆解避免真出什么差错。

当然,这世间,通传的名讳,必然不是神人之真名,所谓女娲伏羲不过都只是一个代称,读音字形都不一定正确,不然呼唤神名时必然会有异力出现。

“女娲?似乎也曾听闻过,但不在书籍之中,而是哪处山川水神之名?”

提到太山稽的时候,刘老都能迅速找到记载,但提到女娲之时,刘老却是完全不熟悉。

“这样吗?”

言方心中有些怅然若失,他询问这些问题其实就是想知道两边是否为一个世界不同时间点。

从玉册对凤火的强化来看,云步不该能强化到可以传说两个大千世界程度,可目前两个世界观的不一样。

不说刚刚说到的女娲,便是三清,在书面记载,在民间流传中国也只是道家之神,而无法与至高无上的昊天相比。

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