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天吟真人深以为然。
本朝开始大举建立武校，培养武道人才，印刷《武经》开启民智，是在甲申妖乱后的事。
当时，檀君深感全国上下武风孱弱，才引来了妖族入侵，倾覆大半山河的祸患。
因而毕生致力于整军经武，提拔寒门武者以制衡世家，大明前三百年重文轻武的体制焕然一新。
然而待得檀君薨逝，人亡政息，古老的旧俗好快便已重占上风。
檀君出身于微末，文武全才，挽国于倾，确是不世出的大人物。
但有一点是他无论如何改革制度也无法改变的。
学文也好，习武也好，有着充足资源的世家子弟，总是要起寒子更易有所成的。
而檀君又是个意外地讲求实际的人，事事用人唯才。
不愿只因出身便把才干稍欠的寒门子，拔擢至世家子之上的高位。
这便使得经过好一轮折腾，官场上仍然是世家占据主导的局面。
也只由天子亲自挑选的内阁诸大学士，以及与世家子弟不咬弦的三厂一卫，至今仍有着独立于世家影响力外的超然地位。
现代诸世家的嫡系们，像是沈心悠、庄紫璃，哪个不是修道术的？
世家里头的武道传承，固然也高明得很，却是留给不那么被看重的子弟们修习的。
将较为次要的子弟养成宗师，送入庙堂，对朝政施加影响力。
与此同时，嫡系则以真人之尊维持家族的名望和势力，两头马车，并驾齐驱。
那些没有根脚的寒门泥腿子们，修道固然难成，想要习武也难以觅得足够资源。
撇除极少数真有大才干的精英，有几个能够成事的？
而且，当这些精英为庙堂所吸纳，霎时便成了新世家的主人。
檀君的旁支后裔们，如今贵为五姓之首的檀城李氏。
难道还会像昔年的先祖般以宁州布衣自居？
龙吟山名为道门，实际上形同吴氏私产，天吟也素来是把自己看作是家族之主来看待问题的。
尴尬的地方在于，吴氏虽然是世家中的一员，是制度下的得利阶层。
却始终没能打进上层，与五姓平起平坐。
五姓中的任一家，都是掌握着源玉核心产业，一言一行足以动摇国运的顶尖门阀。
除非他吴天吟立地成就鬼仙，否则如何与其相比？
天吟心底五味杂陈，却不曾在庄紫璃跟前流露半分。
只挂着一往贯之的微笑，说道：
“贫道对今年武举的安排很感兴趣。”
“若然道友尚有闲暇，且由贫道作东，请道友到桃花居吃些粗茶淡饭，再作详谈……”
他话声一顿，好快便注意到庄紫璃根本没在听他的话，而是注目到不远处联袂而行的一对少年少女身上。
天吟顺着她的视线瞧去，打量了二人片刻，若有所思道：
“这年纪轻轻的两人步履沉实，都是修成了明劲的武士。”
“在这漱玉矶，也算难得了。”
他自然不会觉得两名武士单单因着境界，就能吸引庄紫璃注视如此之久。
只听得庄紫璃指向那穿着白色武士服的少年背影，说道：
“此人脑有反骨。”
天吟一愕，随即失笑：
“贫道不精面相之学，倒是瞧不出他有甚出奇之处。”
“只是现下的年轻人们，多有自觉怀才不遇，忿怨世道之辈。”
