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因为传说中，九鼎都是一样的造型和重量，大青鼎和大雍鼎想必也是一样的大小，我并不急着去看，所以把发现大青鼎的这个功劳交给了我的徒弟张毅涛，毕竟这个发现在考古界也是一个大新闻，他本身就是学考古的，这个荣誉对他来说很珍贵。
虽然没有了惊喜，待到我来到大青鼎跟前的时候，还是被它雄伟威严的身姿震撼到了。
我赶忙跪倒在地，也许是出于对我的佩服，其他人也跟着我跪了下来，三叩首之后，我高声说道：“晚辈李金麒、孙大志、张澜石、王靖恩、王靖仇、李喻、张毅涛等，恭迎青州公出山！”我的声音在山洞里久久的回荡，不断地的有回声传来：“出山、出山、出山……”。
蒙山独特的地质构造使得几千年来大青鼎没有一丝一毫的损坏，也没有其他青铜器常见的那种锈迹，它在漆黑的山洞里发出微微金光，通体洁净如新，仿佛就是不久前铸造的一般，鼎身正中间两个古篆大字：大青，和我预料的分毫不差。因为鼎身使用的陨铁是特殊材料，所有的电子设备在它跟前都不能用，连聚光灯都无法点亮，我们只好在山洞里四处点上蜡烛，大鼎反射着烛火的光，山洞里顿时金光四射，灿烂夺目。
最让人意想不到的是，大青鼎内部的铭文。
在张毅涛的指挥下，王靖恩的手下用宣纸拓片出来，我看那里面密密麻麻的文字却是一个都不认识，和大雍鼎的铭文只有两行字不同，大青鼎的内部足有一千多字。
幸亏队伍里还有两个古籍专家，张澜石和孙瞎子看了半天，最后两个人合计了一下，告诉我一个惊人的消息。
大青鼎内铭刻的是《连山》和《归藏》！
传说中，易有三种，即周易、连山、归藏。但是传于后世的只有周易，连山和归藏早已失传，有人说在秦始皇陵内还有一份孤本。单是一个周易，已经可以通天地，知往来，若是三易全通，岂不是天下无人能敌？
我的脑袋乱成一团，根本不知道自己应该想些什么，或许应该是狂喜吧，毕竟我是学易之人，得到如此天书，千百年来，又有几人有如此机缘？李淳风、刘伯温、诸葛亮、邵雍、金圣叹等等先人，多少人求之不得的东西！
剩下的事由王靖恩手下顺利的完成，挖洞，测量、拍照，录像，拓印，虽然运送大青鼎出山的过程中，车辆不能正常使用，历经一个月的时间，最终还是成功的送到了省城博物馆。离开前，我特意在山洞前的小庙里留下了几箱白酒和水果，把墙角开的洞也复原了。想起那晚和几位神仙饮酒作诗的景象，不禁有些怅然若失，我心里明白，再也不会重逢了，对着空荡荡的屋内深深三鞠躬之后，关上了小庙的门。
时间过得飞快，转眼已是壬午年，春暖花开。回到省城之后，李喻回学校上学，我和孙瞎子、张澜石三人埋头于归藏和连山的研究之中，奈何天书一般的文字需要不断翻阅古籍考证，不然错一字也是谬之千里。张毅涛被省博物馆聘为客座教授，从此青云直上，离开了王氏投资集团。
闲暇之余，我停下写作的笔，静坐品茶，看着街边熙熙攘攘、往来匆忙的人群，众生都在为活着而忙碌，我思考自己现在的生活，有朋友有事业有经济，几乎就要忘了自己曾经潦倒的日子，曾经在缅边采石场的日子，我暗暗提醒自己，以后要多行善事，尽可能多发挥自己的能力去帮助别人。
王靖恩时常抱着小狮子（她对儿子的爱称）来看我，这对母子和我的关系十分微妙。王靖恩和我应该算是和解了吧，我想。这一年是她的本命年，发生了太多的事，我对生命的了解也更深了一层。她的那个孩子特别可爱，每次她来，我都要抱着孩子看很久，她也不反感，更是不再提起找九鼎的事情，就像是两个多年好友，时常要聚在一起闲话家常。
自从美国归来以后，她像变了一个人似的，脸上也没有了精致的妆容，活脱一个家庭妇女，每次从她那豪华轿车里面拽出来的不是纸尿片就是奶粉之类婴儿用品，这是我万万没有想到的。然而有一件事，我没有忘记。那就是我用神农方配制了一付草药，专门治疗王靖恩的哮喘病，她拿到药方子之后却说现在她的身体不可以吃草药，要等到明年才能吃，我百思不得其解。
目前，九鼎已得其二，对于我寻找古物的能力王靖恩从未怀疑过，虽然里面很多都是机缘巧合，碰巧发现的罢了。我答应了她这个耗时可能达数年的任务，我不得不认真思考她寻找九鼎的目的。从那幅毕加索的油画开始，背面那句“得九鼎者，既寿永昌”，好像暗示了九鼎的拥有者似乎可以长生不老。既寿永昌四个字最早出现在传国宝玺上面，传国宝玺又来自于和氏璧。这老毕远在意大利，是怎么知道的夏启时代中华文化里面如此秘密的呢？要知道与夏朝同期的欧洲还处在神话时代，连文字都还没有形成。要说长生不老是历代帝王和极富之人的终极追求，从秦皇嬴政到袁世凯，哪个成功过？不过按照现在得到的神农方和连山归藏易，已经可以治百病，知未来，通古今。全部掌握的话，“长生”不太可能，但是“不老”是可以做到的。如果九鼎全部找到，获得里面所有的秘密，一切都有可能，但她王靖恩年纪轻轻就开始追求长生是不是有点操之过急了。
然而，命运会推动着所有人向前走，经历那些必须要经历的事情。
壬午年四月，在外工作多时的张毅涛回家探亲，也带回了一个让我们所有人震惊的消息。
原来，由他带领的考古队在太行山深处考古时意外发掘了一处超大型古墓。规格很高，陪葬品也异常精美，初步认定是商朝早期的墓葬，而墓主人很有可能是大名鼎鼎的商汤。根据古籍记载，商汤的陵墓在渭水一代，那么太行山的这个陵墓又是谁的呢？墓主人是谁无所谓，里面出土的一块通体青色的石牌，上面记载的内容才是我感兴趣的，所以张毅涛才急忙赶回家告诉我。
张毅涛带回来的是一些照片。石牌已经断了，几千年后重见天日，上面的字是古篆，内容也不连贯，字迹模糊，只能辨认出一部分：“以有施女妺喜亡夏……大冀、大衮……辇藏之。”
一下出现了两个鼎的名字，我和在场的几个人都激动万分，唯独孙瞎子依然面色沉着，慢悠悠的说道：
“这上面说的‘有施’说的是夏末湖北恩施一带的有施氏，而‘妺喜’则是古代四大妖姬之一。当年夏桀听闻有施氏公主妺喜是天下第一绝色，便率大军攻打有施氏。有施氏公主妺喜为保护部族不被夏桀所灭自愿献身，夏桀被妺喜的美色魅惑，更加横征暴敛以致亡国，商朝才得以统一九州。妺喜当年为了保护自己的部族，不惜牺牲自己的名誉，成了千古第一狐狸精，虽然后世更乐于将这个名号给苏妲己，但是妺喜的故事要更加悲壮。她本来是打算刺杀夏桀，但是当她看到夏朝的强大不禁暗暗心惊，不得已才决定以一己之力慢慢消耗夏朝的国力。先后设计诛杀权臣大将，谎称自己喜欢‘裂帛’之音，每天让人撕裂千匹珍贵的布帛，搞得民众怨声载道，修建肉山酒海，使得生擒野牛、手掰铁钩的夏桀沉迷女色不问朝政。史称妺喜有抑郁症，完全可以理解为她为了杀这个昏君而日夜焦虑。商汤灭夏之后，不愿背上弑君的罪名，就把夏桀流放到了南巢。妺喜本可以回归故国继续做公主，但是她深知夏桀有能力东山再起，不亲眼见他死去必有后患。所以这个‘祸国殃民’的狐狸精就跟随夏桀被流放，直到亲眼看见他贫病交加咽下最后一口气为止，牺牲了自己，保全了天下苍生。”
孙瞎子说完，自顾喝了一杯茶水，不再说话了。
“有施氏被夏桀所灭，妺喜亡夏也是为家族复仇，功劳虽高，但商汤居然用两个九州鼎给她陪葬，这不太合情理。”我的老朋友张澜石提出了自己的意见，其实我也正好在想这个事。
我们找遍了各种古籍，结合各种文物的年代鉴定，最后得出结论，这座墓不是商汤所建，而是夏桀在位时为妺喜修筑的，可见夏桀对妺喜是真的宠爱，如果是夏桀，那么用九州鼎给妺喜陪葬就说得过去了。
那么问题是，石牌上提到的“大冀、大衮”两个鼎在哪里？
最后只有一个解释，那就是，这可能一个空塚，妺喜并没有葬在里面。夏亡之后，夏桀和妺喜被流放到南巢，再也没有回来。商汤就把没有完工的妺喜墓封闭了起来，并立了石碑说明这一点，而且可以肯定的是，两个九州鼎在墓穴封闭的时候已经在里面了，为了证实这一点，我们必须到现场去一趟。
但是转眼半年过去，发掘工作一直停滞。各种繁琐的手续和文件阻止了我们找鼎的进度，张毅涛打电话告诉我可以出发的时候，身边的人都欢呼雀跃起来。
