桃花天书渡

第一百一十四回 佛道相争(1/2)

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天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教。

大多数人的天命本性是如何追求之路,是通过学习?还是通过修行?都不是。是通过教化。

一路上,马车穿梭在街道,四周人声鼎沸,熙熙攘攘,行愿对天书里的世外桃源颇为好奇,不禁探出头,四处张望。

忽瞧见每家店铺和家宅上挂着一个黑色旗帜,旗帜上绣着一个金色的“玄”字。许多门口都放置各种各样炼丹炉。

“玄?”行愿心头一阵疑惑,“玄者,幽摛万类而不见形者也。”

天星真人笑道:“这里的人都信道宗,有些望族世家、清流子弟,更是注重养神之法,清虚无为。岛上奇珍异草很多,他们以药物养身,以术数延命,使内疾不生,外患不入,自然长生。”

舞寒烟突然心生感叹,摇头笑道:“没想到方外之地也有信教之人。”

她虽博学多才,但独尊儒术,曾为了求学,也曾钻研老庄玄理,神仙方术,阴阳五行,纲常礼教等各种不同学派,她曾认为道家的老子之学与儒家所说的“立身治国”、“君民之道”并无二致,甚至以为《老子》之书可为“儒林之宗”,但如今清平间的道宗早已背离道家宗旨,尽是些愚昧且违背礼教的迷信方术。

天星真人笑了笑,侃侃而谈:“人世变幻无常,人在混乱的时候,需要救赎,寻求一个解脱人生苦难之道,我们脱离了人,但神志上还是人,人的思想容易缔造一个教义,有了教义,自然就有了教门,而教门总归只是人操控人的一种手段。”

“不高明但很实用。”

“这里的人不都是不死之身吗,为何还要求长生?”初七听到天星真人的话,有些意外。

天星真人抬眼看了车外,淡淡道:“是不死,但不代表不患疾,不饥饿。仙境虽秀丽宜人,但气候变化多端,不似清平间稳定。物竞天择,适者生存,若是适应不了,让自己失了灵身和神志,便会成为不死不灭的‘走尸’和‘离魂’,被流放到瀛丘岛之外。几千年后,逐渐化身为仙境的一部分。”

行愿忽然想到自己与舞寒烟在仙境碰到的游僧,那些已失了神志,想必那些就是“走尸”。

“原来如此,虽在不死,未得长生。”行愿依旧是趴在车窗,不断观望,忽看到一些废弃和烧毁的房屋上,挂着破烂的黄色旗帜,上面绣着红色的“空”字。

行愿心中咯噔一下,脖子伸得更远,暗想:“空?这不是佛宗的教义吗?”

天星真人瞧见他的异常行为,心知他看到了不一样的东西,捋须道:“一切事物皆依缘生而生,而无不变的自性,此一即称空。亦谓事物既非本生,亦非自生,而是因缘具足,和合而生;亦谓万物均无固定不变的自性;亦谓世间万象皆在生生灭灭的不停变化之中。”

“佛典有云,打破固执自我之见解,观世界为空。如此则可超越死亡。”

“行愿小主持,我说的没有错吧?”

舞寒烟听到这些话,不禁对他有些改观,摇着扇子,道:“没想到真人也懂些佛理。”

天星真人眼神闪过一丝落寞,淡淡笑了下:“这世间有的,总归可以看看,也没有坏处。”

三人盯着天星真人,颇感好奇,一个宣扬道宗长生之人竟会研习异邦佛经,这种人只会成为道宗里的异类。

马车行至震东桥,桥长五十多米,有九米多宽,中间行车马,两旁走人。桥身全部用玉石砌成,下面没有桥墩,只有一个拱形的大桥洞,横跨在河面上。

突然一个醉醺醺的和尚闯入街道,撞上马车。

天琅呵斥道:“你这断腿的疯和尚,撞上真人的马车,怕是不想活了。”

行愿转头看去,仔细一瞧,不禁吃了一惊:“这不是夏通吗?他竟然没死?”

夏通在夜叉教时,并未用自己真面目,所以无人认得,而行愿在梦中见过夏通的真面目,自然认得。只见那和尚虽五十有余,一脸颓然,但眉清目秀,左脸上有红云胎记,正是千面郎君夏通。

夏通蹒跚地站起来,一边摇摇晃晃地喝酒,一边大笑:“世界非世界,是名世界。三十二相非三十二相,是名三十二相。一切法非一切法,是名一切法。庄严佛土者,即非庄严,是名庄严……”

天琅见不能赶走,一脸恼怒,拿起身边的赶马金鞭,对着他脚上一抽,夏通顿时倒地不起,从裤脚跑出一对脚木灵,那木脚灵形似黄鼠狼,见到那金鞭子,一溜烟跑远了。

夏通打了个嗝,怒骂道:“没良心的臭脚丫子,老子好吃好喝伺候你们,现在扔下老子跑了……”

路上的行人见到夏通,纷纷过来围观,指着他骂道:“你这秃驴,入国而破国,入家而破家,入身而破身,简直百害而无纤毫之利!”

“没错,佛宗舍弃人伦之亲,骨血生仇,背离亲祖,弄得家不成家!”

“他们还不重身体发肤,残害自身,不跪父母,甚至尼母跪儿,实为离经叛道,大为不孝!”

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行愿欲出去理论,被舞寒烟拉了回来。

夏通喝了口酒,对着周围一圈人喷去,大喊道:“屁,屁,屁!”

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