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【曹植自幼就和兄长曹丕在父亲的督促下学习弓马骑射，稍微长大一些后，曹操就开始带着哥俩一起征战四方了。
在这里咱不得不提一句，实践才是检验真理的唯一办法，而真金不怕火炼，或者说百炼成钢。
相比于三国时期蜀国的刘禅以及只点了权谋其他一窍不通的孙权，曹操的几个儿子则优秀的很多。
如果说是比另外两国之君优秀的话，那就优秀的不止一个层面了。
司马家虽然有司马八达和三马食曹的典故存在，体现了司马懿兄弟八人以及司马懿父子三人的本事和才干。
但历史上着名的文学三曹也是如北宋的三苏一般在文学界有着极高的地位。
而这三曹便指的是曹操、曹丕、曹植！】
“后世真理与我汉儒经学之理不同，这是一条全新的经世之学啊！”孔明率先发现了其中后世的官方学问，这和儒家治世的学问有所不同。
或者说汉代儒家追求的平天下和治家，较之先秦有了改变。
而后世的这个官方学说则是明显的功利学！
诸葛亮明白，唯有乱世之中，这种功利学才能得到推广和极大的运用，和平之世怕是会树敌太多。
事实也是如此，功利学最早的实践者王安石，被喷了不知道多少年。
直到后来王阳明再次将功利学推到了极致，知行合一从此便力压道学成为了真正的显学，老王的名声也才逐渐好转起来。
刘备：“我的儿子也得像曹阿瞒的儿子一样，不能成为不知民间疾苦和祖宗江山来之不易的虫豸啊！”
张飞道：“大哥，交给我吧！明天俺就带着阿斗那小子上军营去！”
关羽白了自家三弟一眼，阿斗才几岁啊，让你弄军营里，现在阿斗可是由孙夫人和吴夫人在带着，你怕是想尝尝人家江东虎女的厉害了。
许都
曹操：“丕儿啊！你可是和你弟弟一起长大学艺的，随为父征战四方，咱这家业可是你俩兄弟见证的啊！”
“父亲！”曹丕头都大了，“您不是说相信我吗？”
曹老板心底嘿嘿一笑，习惯了呗，习惯经常吓吓你小子了。
“我曹氏一门果然是虎父无犬子啊！”
【由于自小也随着父兄在战场上奔波，因此长大后的曹植也会自豪地说自己是生于乱世，长在军营里的孩子。
曹植十分聪明，从小就记忆力惊人，在这一点和他那个被誉为神童的早夭弟弟曹冲一样。
曹植十岁时就“言出为论，下笔成章”。而且他的文章引经据典，言语犀利，以至于曹操看过之后都以为他是找人代笔写的。
16岁那年，曹植跟随父亲东征乌桓，这次也就是张辽上武庙最关键的一环，虽然张文远晚年八百战十万大胜之很出名，但是我们评价一个文武官员的成绩并不是看内战的，而是看对外的战绩。
这也是为何有很多的将领在乱世中分明能力不俗，却鲜少被人提及和没能进武庙和历代帝王庙的从祀之列的原因。
东征乌桓的时候，当时意气风发的曹操在途经北碣石山的时候，挥笔写下了气势磅礴的《观沧海》以表达自己欲进取天下的雄心！
没错，就是那个当初大家在上中学的时候，必背一篇诗歌：
“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙；树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志 。”
而曹植也因感慨将士们作战英勇无畏写下了着名的《白马篇》，其中最出名的一句大家肯定耳熟能详：
“捐躯赴国难，视死忽如归！”
可以说，这个时候的曹植在文才方面已经丝毫不逊色于自己的父亲了。】
“父子二人都是文学上的大家啊！”
嬴政称赞道：“好一句‘捐躯赴国难，视死忽如归’！”
