三国:家父刘阿斗

第70章 糖酒纸联合体(2/2)

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而季汉的国力,也会随着南中的变化而逐渐强大。

酒宴过后,刘瑶又在马忠、杨戏的陪同下,详细考察南中七郡的发展状况。

三人加上孟获,寻了间密室,单独召开南中高层会议。

刘瑶结合之前沿途的所见所闻,以及刚刚听取的情况汇报,最终给南中定下了未来整体开发方略。

在南中现有的农业基础下,首先要继续劝课农桑。

这也是当年诸葛丞相定下的步调。

而那些蛮族部落,则主要令其产出牛马、铜铁、竹蔗以及葡萄。

耕牛直接送往各郡田地中,再结合刘瑶带来的曲辕犁等先进技术,有能力让南中的粮食产量提高一倍。

滇马作为优秀马种,则运往汉中支援北伐。

铜铁便统一运到越巂郡的邛都,由蒲元培训铁匠打造农具和其他器械。

葡萄全部收购用来酿酒,除了季汉自己官民饮用,还可以销往曹魏和东吴。

竹蔗的用处则要多一些,除了榨糖之外,刘瑶还废物利用,打起了甘蔗渣的主意。

这东西可是造纸的好材料。

造纸术由蔡伦改进后,成为炙手可热的“蔡侯纸”。

但一百多年前发明的蔡侯纸,并没有在这个时代广泛使用。

虽然蔡伦通过树皮、破布、渔网等材料将纸张的成本大大降了下来,但加上劳动成本,纸张的整体价格还是要比竹简昂贵。

所以汉末时,竹简并没有彻底退出历史舞台,仍能以价格优势与蔡侯纸平分天下。

而刘瑶利用制糖的副产品甘蔗渣制造纸浆,则再度压低纸张的生产成本,使其站在“纸张取代竹简”的时代风口上,更能快速推广开来。

刘瑶还不拘泥于固有意识,将纸一开始就划为两种类型分别生产。

一种是给读书人用来书写的。

另一种则质量有些粗糙,成本也更加低廉,专门是给人们如厕时使用。

经历过老老年间的人们都知道,古时候大家上厕所都会随身携带一根打屎棒,也就是木制或竹制的厕筹。

但用这种硬邦邦的东西擦拭污秽,难免要造成菊部不适。

而用了刘瑶生产的卫生纸,则能享受到对菊部最精致的呵护。

不过,用一次性的卫生纸上厕所,在当时多少有些铺张浪费。

因此,刘瑶便将销售对象直接指向季汉各郡的豪族大姓。

只有那些有钱人,才会在打屎棍和卫生纸之间,选择享受。

而赚有钱人的钱,也是刘瑶始终贯彻的商业宗旨。

至于书写用纸,刘瑶也没有粗放式经营。

他要利用自己的身份地位,以与竹简同样的价格,在朝堂和汉军之中强行推广。

纸张将承载各类季汉公文,以轻巧方便的优点,大大提高行政和办公的效率。

等人们渐渐用惯了纸张,再将其向其他群体售卖。

而与廉价纸张配套的,还有雕版印刷术。

用书籍广泛传播知识,让更多有能力的庶民打破豪强世家对知识的垄断,这是每名穿越者改革社会的必经之路。

刘瑶也不能免俗。

尤其是在汉末这种连科举制都没研究出来的时代。

想让这一潭死水般的社会阶层流动起来,除了战争,就只能靠知识。

为什么是雕版印刷而不选择活字印刷?

因为现如今的工匠们大多不识字啊!

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