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第二日天刚蒙蒙亮就起床了，睡得早，醒的也早，额头上结痂了有点痒，手臂的疼痛好了不少，又喷了些云南白药气雾剂，估约着再有个三四日就能恢复正常，闲着无事，他想温习一下繁体字。
左右书架的书排得满满的，有《三字经》、《百家姓》、《千字文》等初蒙书籍；还有诗书礼易春秋之类的先秦诸子经文和注解《八家文集》和《文章正宗》等等。顺手拿出一本，是手抄的汉隶体墨书，每个字都有拇指盖那么大，却是《诗经·国风·硕人篇》:“硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮……”又展看了好几卷，发现这近百卷书轴看上去一大堆，其实只有两部书，一部是东汉大儒郑玄注释的《毛诗笺》，也就是《诗经》，另一部是郑玄的老师马融注释的《论语》。
《诗经》和《论语》这两本书高考时名字是需死记得，但里面内容却知之甚少，最有名的一句应该是“学而时习之，不亦乐乎“，不知是初中还是高中课本有，但在这里半天也没找着，看到的都是没接触过的，好在都有注释。
除了《诗经》《论语》之外，还有一部也是王弼的开一代风气之先的名著《周易注》，洋洋十二大卷，《周易》虽然深奥，但李以恒依然准备读读，易经主要讲的是对天地自然的看法与研究，他从小到大的知识体系都不支持虫洞产生，他想从古书中研究研究，是否有虫洞产生的原因。书架上还有一部《春秋左氏传》和半部《庄子》，这半部《庄子》只有“逍遥游”、“齐物论”、“养生主”、“知北游”、“秋水”以及“渔父”共六篇，还有一些临摹贴，粗略看下，有欧阳询的《张翰思鲈贴》和王羲之的《兰亭集序》钟繇的《宣示表》等，应是三祖翁临摹来让李之恒学习用的。
李以恒粗略看一遍，看起来很多，但书轴里字体很大，实际内容也没想象那么多，估猜看一遍半个月就够了。在书架上随手拿起几卷书轴来到院子里，昨天三祖翁舂米的位置下有一个小凳子，引着凉爽的晨风，翻开书来，书本上面有用小豪笔写得密密麻麻地注解，估猜是那位已身故李之恒下的功夫，现在倒方便自己理解，拿起书本，通篇读下来竟然不费力气，得益于自己后世多年的基础教育，还有平日里这些也运用到一些，一个早上把《论语》就理解透的七七八八，特别难理解的地方他记了下来，下次准备一次性问三祖翁，他是这样想的。三祖翁看到李以恒真的听了他话看起了书本，很是欣慰，对这个年轻人更加满意了。
看完之后天才亮透，帮助三祖翁点火做了早餐。三婆婆还是时睡时醒，不是很清醒。李以恒看了三婆婆比自己刚来时有所好转，喉咙中的痰咳出来后呼吸顺畅多了，就继续按老中药配方熬了一锅草药，一锅罂粟杆汤给她服用。草药还够熬制三四次，应该能撑到自己手臂和额头的伤康复。今天也别无它事，拿起一卷论语，一支毛笔，径直去了水潭边练起字来。
拿着粗粗的毛笔，想起了前一世的父母，他们为了望子成龙，从小给自己报了画画，钢琴，书法，围棋，英语，跆拳道……都怪自己见了什么都有兴趣，都想尝试，可一旦报了名，就脱不了箍，课余时忙得没有一点休息，考级考得自己想吐，不想学都不行，这也是自己后来叛逆，想逃离他们的一个原因吧。
在书法兴趣班时自己主学的是楷书，最欣赏的书法家是欧阳询，钟繇，薛稷等人，每次上课时都临摹几遍欧阳询的《张翰思鲈贴》和钟繇的《宣示表》，已略具其神韵，世传钟繇得到蔡邕的书法秘决后书法大进，而后传之于卫夫人，卫夫人传于王羲之，王羲之是东晋乃至后世千年名气最大的书法家，出身于琅琊王氏这样的顶级门阀，是超级大名士，因此临摹钟繇的《宣示表》正可以溯本正源，深入领悟王羲之这千年大书法家的精髓。
在兴趣班老师夸自己字写的秀气，刚劲有力，变化得当，已有好几幅作品在市里获奖并刊登在市电视报上，这也是妈妈在医院炫耀的资本，那几份报纸家里还收藏着。妈妈为了给自己信心，连续几年腊月快过年时，提着红纸，拿着笔墨，和兴趣班同学一起到郊区农村参加文化下乡、免费送春联活动，自己写的春联还挺受欢迎的，后来到了初三学习压力大了，就没有继续学习，上了高中以后就没有握过毛笔。
慢慢地回忆执笔动作，要领，然后用潭水作墨，潭边大石为纸，练习起书法来，细数了有五块较平石板，写完第五块，再回头第一块上水迹已蒸发干净，可以继续书写。不同于少时兴趣班依着葫芦画瓢，写完一遍只知其型、不知其意。李以恒右手执笔，用楷体边写边理解经文，同时记忆字体笔画，可大脑有时不自觉的蹦出来简体字型，写出的繁体字总是缺胳膊少腿，看来这么多年的记忆定性，想一时改掉还是比较难。为了写字不依葫芦画瓢，也不缺胳膊少腿，他将书本闭上，内容默记一遍，再依着记忆写在石板上，写错的字体就多写几遍加深印象。一个上午，只写了两三卷书轴，但对繁简体字关系有了了解，且对论语的理解与记忆也更深了。
在参天大树树荫下，闻着漫山的野花香，耳边轰呜的瀑布声，间有唧唧喳喳的鸟语声，拿着毛笔随性而动，倒有几分隐士名流的风采。
想着宋人对书法极其热爱，现今电脑排版使用最多的宋体字即为宋徽宗，秦桧字体演变而来，在古代，好的书法会为自己的人格增添了极大的魅力，可以说要想出人头地，写不出一手好字就免谈。李以恒也认识到书法的重要性，练得也非常用功，一上午都沉浸在书法的世界里。
李以恒拿定主意，先期练习自己有点功底的楷书，按最欣赏的书法家欧阳询，钟繇，薛稷等人字体练习，然后练习仿宋体，仿宋体是后世见得最多的书法，自己很容易掌握精髓，这个字现今还未出现，但仿宋体书写方法源自楷体，宋体字的秀气，刚劲有力，变化得当，吸引了后人的喜爱它，前几日问了三祖翁，现今皇帝是赵匡义，属北宋早期，而宋徽宗、秦桧是北宋晚期人物，离这还有一百多年呢，自己何不提前拿出来。
一上午写了估约有一千字，李以恒想着，只要这样坚持下去，应该能够很快将书架上的书籍全抄一遍，即能学习经文，又能练习字体，一举两得的好事。手腕有点疼痛了，刚开始不能太过劳累，他伸了伸懒腰，看着树荫外炽白的光线，眯着眼睛回到茅草屋。
大黄扒在堂心里，伸着长长的舌头，嘿嘿直喘气，秋老虎还是非常厉害。上次四个豹腿加上自己带来的肉干能够抵一段时间，暂无后患之忧。睡了午觉后，下午又是无所事事，游目四顾，见北墙上悬着一个细长布囊，便去摘下来，解开束口，从布囊中抽出的竟是一支紫竹箫，不禁大喜，在前世，洞箫是他旅途的良伴，他在少提时钢琴班学习的时候看到店里的长箫就喜欢上了带有古味的它，他喜欢洞箫的幽静和典雅，洞箫曲大多是寂寞并且略带感伤的。拿起书桌上布袋里的箫笛，这时的箫与后世李以恒熟悉的箫相差无几，六孔，前五后一，他很快就能上手，心里很欢喜，这可以算是自己排遣寂寞的好东西。
他怕吵了三婆婆，拿起箫，向上午水潭相反方向，水潭瀑布声太吵，踏过小溪，来到那片上次未去的竹林，这片翠翠郁郁的竹林遮出一片荫凉，里面有一些石桌，石椅，应是之前那位李之恒逗留、玩乐的场所，他做了下来，不远处正对着一座孤坟，想是他喜欢这片竹林，三祖翁就把他葬在这里了。
自己住着他的屋，穿着他的衣，睡着他的床，用着他的书，拿着他的长箫；他离开这个世界，自己正好从后世糊里糊涂来了，就感觉自己来这一世是帮他活着似的；也不知他这一世都经历了什么，为什么蜗居在这偏僻的小山村不肯入世，想想年轻的他肯定还有许多夙愿没有完成就已离开人世。
竹影婆娑间，摩挲着尺八管身的刻铭：“光启三年虢州制“。这是晚唐流离的见证，而今又成两个穿越时空灵魂的媒介。他嘬唇试了试音，便吹了一支短曲《碧涧流泉》。
近林寂寂，远瀑无声，一缕箫声因风而起，柔和秀雅的乐音缓缓流淌，时而一个短促的回旋，就仿佛山涧遇石萦绕迂回，然后继续潺潺流泻。
兄弟！你在地下安息吧，这一世有什么不甘心，我来帮你完成！
