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上文书说道，刘墉的一封飞鸽传书，得了朝廷“捐官赈灾”的旨意。这下虽解了赈灾粮食的难题，却也引出新患——致使官场混乱不堪。
不过，安徽巡抚图尔炳阿可真是高兴坏了。他对刘墉那是“大加赞赏”，到处宣扬刘墉给安徽带来的所谓“好处”，还大摆宴席款待刘墉。这时候的刘墉，别说出去抛头露面了，就是在家中都恨不得寻个地缝钻进去，简直没脸见人呐！
有人欢喜自然就有人怒。这不，社会上的那些清流之士对刘墉是口诛笔伐、骂声不绝于耳。而那些贪官污吏们则不择手段，借机大发国难之财。他们买官卖官者有之、大量敛财者有之、巧取豪夺者有之……
这刘墉虽解了安徽的燃眉之急，却也因此背负了诸多骂名。他深知自己此番举措乃是无奈之举，可这造成的混乱局面却让他内心懊悔不已，他深知这将是“一失足乃成千古恨”，再想改变这现象，恐怕难上加难。事实证明也确实如此，在乾隆晚期，贪污腐败泛滥、卖官鬻爵成风。
这日，刘墉独坐书房，愁眉紧锁，满面愁容。夫人单莹见此情景，轻声问道：“老爷，为何这般愁苦？莫不是有什么烦心之事？”刘墉长叹一声，无奈道：“夫人呐，我这一时之策，虽解了饥荒，却让这官场乌烟瘴气，我实是愧疚难安，罪责难逃。”单莹温言宽慰道：“老爷也是为了百姓，迫于无奈才出此下策。想必日后定能想出法子整顿这混乱局面。”刘墉微微点头，心中却依旧顾虑重重。
与此同时，图尔炳阿却在府中与一众官员饮酒作乐，好不逍遥。“哈哈，此次多亏了刘墉这一招，咱们可得趁机好好捞上一笔。”一官员满脸谄媚，笑得合不拢嘴。图尔炳阿得意地笑道：“那是自然，这刘墉倒是给咱们铺设了条‘生财之道’，咱们可要好好把握，不能错失良机。”众人皆哄笑起来，眼中满是贪婪的神色。
而那些清流之士，在街头巷尾则议论纷纷。“不想这刘墉也是如此糊涂啊，竟想出如此下策，简直是败坏朝纲！给我们读书之人丢脸！”有人痛心疾首，连连摇头。“他刘墉以往的清正之名，怕是要毁于一旦了。”另有人也是满脸怒容，对刘墉此番作为极为不满。
其实他们哪里知道刘墉的初衷并非如此，只是刘墉赈灾义举的一封书信被朝中某些心存不良之人所利用。而乾隆爷不分青红皂白就做出了一个如此决定，弄了个“买官赈灾”的法子来。这才叫，“有怨无处申、实在冤死人！”
刘墉听着这些骂声，内心虽苦，也只能打掉牙往肚子里咽。也更加坚定了要整治这混乱局面的决心。欲利用借机整顿安徽学政之名，从中寻觅蛛丝马迹，以图整顿安徽官场。
而就在这时，西北传来了噩耗。言称准噶尔汗国的汗王巴雅尔协同其他准噶尔盟主再次背叛我大清。竟偷袭我班第、策楞二位将军大营，致使我大清国军队大败，二位将军宁死不降，最终落得自杀身亡。
消息传来，刘墉悲痛不已，涕泗横流，随即于家中设灵堂遥祭二位将军。并以长书至请朝廷，可任命领侍卫内大臣乌雅·兆惠为将军，再次平准，此次绝不能姑息养奸，再留后患。
呈文是这样写的：
《举荐乌雅·兆惠率兵平准噶尔书》
臣刘墉，诚惶诚恐，顿首谨言。今准噶尔虽巧胜，然其内部局势动荡，又天花肆虐，实乃天助我朝，此时机不可失！
乌雅·兆惠之才，实乃卓越非常。其勇略过人、深谋远虑、善于心计，于军事韬略方面见解独到。在过往诸多战役中，展现出非凡的军事才能，有勇有谋，坚韧不拔，实乃将才也！
此次准噶尔天花横行，其部混乱不堪。臣以为此乃天赐良机，可一举荡平准噶尔，永绝后患。若此时不果断再次出击，待其恢复元气，必成大患。乌雅·兆惠将军有能力担此重任，定不负陛下所托。
恳请陛下恩准臣之举荐，擢乌雅·兆惠率兵出征为盼，望陛下早做定夺，以安社稷。
臣刘墉恭呈御览，伏惟圣明裁断。
刘墉敬上
刘墉的呈文一气呵成，放下笔后，他长舒了一口长气，这也算是了却了一桩心愿。立刻差人由馆驿派人送往朝廷，只盼着朝廷能早日定夺，取得西北大捷。
却说这安徽的赈灾粮食，已按部就班地开始发放。受灾严重的州府县也开始修河挖渠，引长江及淮河之水进行灌溉，以便今年能让受灾地区百姓的状况有所好转。经过一番努力，受灾的地区逐渐地恢复了正常，百姓生活也安定了许多。
这日，刘墉在学政官邸内踱步沉思，案头堆满了贡监生的卷宗。身为学政，他深知贡监生管理混乱，问题百出。那些贡监生们有的品行不端，在市井间惹是生非，闹得鸡飞狗跳；有的行为不检，甚至做出违背公序良俗之事，令人不齿；还有的在学业上不思进取、浑浑噩噩，荒废时光。还有的甚至喊出“与其考中举人进士，不如花钱买官”之说。如不加以整治，则辜负了乾隆皇帝的重托。
然后，经过长时间一番深入调研，刘墉决定向乾隆皇帝上书，提出“请州县约束贡监，责令察优劣”的建议。
只见刘墉写到：
《请州县约束贡监疏》
臣刘墉诚惶诚恐，稽首顿首，奏于陛下。今臣任安徽学政，见贡监生管理乱象纷纭，此实关乎国家人才之培养、市井之安定。为扭转乾坤，特呈此疏，恭请圣裁。
之一、明考绩之规
学业考核者，贡监生当定期参与州县所设之考试，涵盖儒家经典、历史、文学诸方面。每月一考，如涓涓细流，以验平日之功；季考则如洪涛巨浪，全面而深入，以验其知识之掌握程度。考试内容重理论与实践之结合，如作文、解经等，令其所学能灵活运用，而非死记硬背。
