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一般请神，需要做很多事情。
这里简单科普一下。
一般法师凡事召将，需要先存自己本命真人，将“将令”放在桌子上的“乾”位。
净水放在“巽”位，剔三台盖顶（上中下三台）。
上台一黄，却邪不详，这里一般需要掐午诀，也就是掐住手中十二地支所代表的“午”的位置。
中台二白，护身镇宅，这里要掐“未”诀。
下台三青，治病威灵（这里的威灵，并不是大显威灵，而是正统召将里面的一种说法），驱邪治瘟，这里便是掐“巳”诀。
三台星到此之后，便叫做三台盖顶，同时也可以做下一步，二斗护身。
我刚刚和云中散人是将护身做在前面，并且没有用二斗护身，而是用的阳斗护身。其实这两个虽然有差别，重要的是，只要能护身就行。
就相当于是一个保镖和另一个保镖一样，都是保镖，并没有什么不妥。
至于为什么我们念了护身斗之后，没有起坛做法召将。
其实很简单，原因就是事出突然，我们没带法坛来。加上雷打石那个地方的转变实在是太快，现在回去取，保不齐来不及了。
如果找村民去借，倒是可行，不过别人如果跟过来看我们做这些事情，一旦来捣乱或者奇怪，纠结了一些人来看热闹，那就麻烦了。
所以云中散人并没有做坛上的事情，而是直接起法念咒。
看到这里的书友，肯定就会发问了：“这召将之事，将领天高路远，怎么通知到对方的呢？”
其实很简单（这几乎是我的口头禅了），书中曾有记载：《响似光中影，应如谷里声》，加上自己修行，所以自己的内心之中也有一个《心将》在。
还有书友可能会问：“这个罡步，或者官将首的三步赞，用处又在哪里？是为了好看还是为了啥？”
这个在书中，还是有解释，名曰：《步罡斗乃天将之路，天将非罡斗不能行也。》也就是说，上面、下面的神仙，都是脚踏罡步的，如果不踏罡步，都没法移动。
其实还有一些更加深沉的问题，我一并解释了。
所谓罡步，其实就是天上的星斗，那星斗为何被踩在脚下又能用了呢？
在古文中是这么说的：《法师未步罡斗，先书一天盘号，磺盛着是也》，其实翻译过来很简单，看看有没有书友能自己悟出来。
回归正题。
当时云中散人见我大喝一声，一听我要点燃三根香，也没有迟疑，直接将原本已经捆在脑袋旁的香扯下，然后重新点燃一炷清香。
紧接着跑到我的身边，将一炷香和一个打火机递给了我：“既然如此，尚可！！！”
就这样，我们两人又站到原来的位置上，也即是原来地上的香分开插的位置后方。
“吾念，汝跟！”他先是轻喝了一声，然后深吸一口气。
“脚踏三步赞，菩萨身边来！”
我跟着：“脚踏三步赞，菩萨身边来！”（后面跟着的就不再写。）
云中散人缓慢朝着前方走了两步，这两步都是脚尖垫起，第三步猛然一个侧身对着我，如同马步一般。
