来对曾承笑道：“书载：交州倍于天府，与益州相当。
如今看来不虚。”
从孟城到这估算都有500公里，已经超过京畿到巴方的距离了。
曾承拱手指示道：“殿下请看东面，那里还有一片地方，初步探查，已经超过500公里长了。”
“哦。”
皇子固听闻，惊讶的往东面望去，隐约看见一片大陆，向南延至视野的极限。
皇子固可惜的摇头道：“等这尹江人口滋生起来，都不知道要千百年，那地方是望尘莫及了。”
曾承又拱手请命道：“益州分天府，云黔。
交州若大，是否再细分，或者先命名尹江两岸？”
名字不能乱取。
比如“孟”字，上“子”下“皿”，像婴儿洗澡，为人生第一件事，所以有“开始”之义，又为兄弟姐妹最长者的意思。
用来给第一位皇子封王，再合适不过了。
皇子固转头问诸公子道：“取什么名好呢？孤想听听你们的意见。”
条羽想了一下，出声道：“骠字如何？”
有人点头，有人摇头。
“不可，以骠名此地，会让骠人记得，阻碍王化大业。”
条羽也点头认可，觉得自己少考虑了。
众人取“甸”，有王田，近郊之意。
“缅”，有遥远之意。
最后玉政道：“不若用‘堪离’如何？”
“‘堪’有忍受，可以之意。”
“‘离’有距离的意思。”
忍受距离。
皇子固笑着点头道：“孤看可以，大家都是远隔千里来到此地，不仅是诸位臣工，就连隶民都要忍受长远的距离。
让后世明白这其中艰辛。”
其他人也都点头。
但是曾承暗道：可是“离”也有分离之意，也可以解释为可以分离，怕是不祥之名，但是也能如他们一般解释，也就怪自己多想，就不再多言。
至于东面的土地，因为皇子固来南面称王，交州又在天府之南，众人拿出“服南”和“宗南”两个名字。皇子固难以选择，就抛玉佩，朝向东西就为服南，朝向南北就取宗南。
最后确定为服南。
一行人又往西行，再向北方，最远到达密丘。
一路命名合适建城的地方，并确立典籍记载的交州有神之山，有神之水。
折反回到孟城，苍侯等诸侯呕心沥血二十年，此时终于要结果的时候了。
皇子固命人选吉日，建祭坛，礼四方。
于华历2012年，恒帝37年12月12日，天使宣读圣旨后，登基为王，以孟城为王城，方50公里为王畿。
孟王有命爵大权，但是被剥夺了妘姓，而是以尹江之“尹”为姓，以“孟”为氏。
虽然妊朝已经降王为爵，但是华阳时代并没有再封王的举动。
而交州之大之远，以公不足以控制，于是恒帝与诸侯众臣反复思量，引经据典。
最后只能新设制度，重新设王来管理这片地方。
让孟王封公侯伯子男五爵，以后孟国之诸侯朝孟王，孟王一世朝天子一次。
又以卿，大夫，士三级贵族辅佐。
士之下是国人，国人之下是庶民，庶民之下是奴隶野人。
天子三公九卿，王两公六卿，公侯三卿，伯两卿，子男无卿。
天子三公视同王，九卿视同公，大夫视同侯，士视同伯。
王之卿视同侯，大夫视同伯，士视同子男。
先封云地人。
苍侯之孙，云耕封瑞侯，地瑞邑。
云公之子封密侯，地密丘。
保侯之子封莫侯，地莫邑。
另有一侯，三伯，七子男。
以上诸侯都已经建好城邑的。
再封玉，条两氏为公，曾承为曾伯，担任王畿大臣。
封苴公之子于钦江汇尹江之要地，为建侯。
封巴公之子于东部高原谷地，为皎侯。
另有七侯，四伯，十五子男。
以上诸侯则是空有封地和名号，还待天府移民南下。
然后是臣服的七个骠人部落。
已经建好城邑的诸侯，归国后依王制各封功臣。
瑞侯任东方牧为卿，封地在迪，赐百户华人，三百户骠人。
至于产宝石的抹谷则上交王室，产玉石的帕邑则分给了密侯。
其他产地皆平分天府，云地两系诸侯。
