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“太平气出，天下太平；太平气乱，灾祸降临。形体有三，名曰天、地、人。天气悦下，地气悦上，二气相通，而为中和之气，相受共养万物，无复有害，故曰太平。夫人者，理万物之长也。神人，职在理天；真人，职在理地；仙人，职在理四时；大道人，职在理五行；圣人，职在理阴阳；贤人，职在理文书；凡人，职在理草木五谷；奴婢，职在理财货。九人同心，并力共忧，则太和出太平之气，万物滋生，人民和调，王治太平。”
讲完一段，张角给时间，让信众消化所讲；又给机会，让信众提出不懂的问题，一一解答。孙浩然第一次接触《太平经》，没有前文后文，没有前因后果，只觉得好有道理，却不明所以。如此场合，孙浩然肯定不会请教，否则又会被王师唠叨：
“自己去理解，自己去看！”
就问答而言，渠帅与小帅事先应有安排，没有乱七八糟、难以回答的问题。解答完信众疑惑，张角继续讲道：
“天上急禁绝火焚烧山林草木之乡……饮食诸谷，慎无烧山破石，延及草木，折华伤枝，……人亦须草自给，但取枯落不滋者……若犯禁，地气不悦喜，则恶应矣；三气不合，太平气不出，长此以往，天下乱矣。是故，为恶者担承负，或应于自身，或遗祸子孙。
“行善之人得回报，或得财货、官职而富贵，或得长寿。富贵者将财货置于宅中藏匿，徒遭盗匪觊觎，且使天下缺财货而穷；若用之周济穷困，可得长寿安宁耳！”
孙浩然看到一位准信徒，无端端打了一个冷战，等大贤良师讲完这一段，急急忙忙说道：
“大贤良师，我明白了，财货用到该用之地，才是财货，闲置即为废物；我今天回去，便将我的财产捐出一半，不！捐出所有，用以安顿、周济教友！”
张角嘴角含笑，夸赞道：
“善心！善人！必得天赐长寿、安宁！财货不花在急需之地，要财货何用？世人愚钝，有长生之道不学，偏要学那邪佞，触怒天地，自己不遭报应，子孙后代也会承负其过。”
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王师曾经给孙浩然炫耀过那套《太平经》，还说过，这是天下少有的经书，得道以后，一定要好好读。现在听张角讲道，确实觉得有道理；要不要听下去呢？思来想去，想不出个所以然。
苦恼之际，侍卫褚燕悄声说道：
“孙灏，大贤良师很少讲道，我都没有听过几次；你有福气，竟然听了这么长时间！”
孙浩然听不得好话，褚燕的话音未落，心里就是一个哆嗦：这群老不死的又想干什么？现在可以肯定，听不听讲道另论，先行离开，绝对不会有错！孙浩然笑了笑，没有回应褚燕。
讲道结束，张角当着孙浩然的面，将各地渠帅送来的信众来信集中起来，吩咐道：
“让人快马加鞭，送到雒阳，送到渠帅马元义手中。”
孙浩然好奇，为什么送给马元义，为什么送到雒阳？一定有目的！张角看到孙浩然的露迷惑与不解，解释道：
“何为‘洞极’？真人、圣贤，有其短长、缺漏；奴婢、夷狄，有其奇计、殊策。集天下之策，洞极政事，则帝王治矣。”
竟有如此宏大构思？孙浩然肃然起敬，以张角为神，行注目礼，饱含尊敬。张角面带微笑，询问孙浩然，说出来的话却是不容置疑：
“孙灏，跟我到各县、各乡走走！看多了平民生活，你会懂得很多道理！”
孙浩然想都没想，欣然回应道：
“好啊，大贤良师。”
