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孙浩然有种预感，如楚荆一类的所谓体弱者，才是真正对环境的适应性改变；如果配以合适的练养法与食材，一定会有惊人变化。想到这里，孙浩然不由质疑“物竞天择，适者生存”这句耳熟能详的话语，真是这样吗？是与不是，就让楚荆来证明吧！
孙浩然又教了楚荆一些与大树沟通的技巧，还特别强调道：
“你要告诉大树我变成了石头，大树一定会允许你吃东西！”
楚荆走过去抚摸大树根，用意念告诉大树：
“树，树荫下有个石人。”
大树发出感慨：
“那块大石头又臭又硬，树的根都扎不进去，还不会说话，很没意思。不过大石头散发出一种熟悉的味道，很像亲人，很亲的那一种。”
楚荆：
“大树，我能和石人说话。石人告诉我说，他追逐太阳时发生了奇异变故，变成了石头，能说话不会动。大树，要不要我帮你传话？”
大树迷糊，自言自语道：
“传话？传话是什么意思？有什么话要传吗？没有吧！”
大树沉默，没有回复楚荆的问话；楚荆肚子饿，追问道：
“大树，大树，我饿了，想吃东西！”
大树回复道：
“吃吧，不许浪费，不许带走！”
看着遍地的野草、野果，楚荆不知道怎么吃、吃什么，问孙浩然：
“石人，土山上这么多草，我该吃什么呀？”
孙浩然通过说话的声音、走路的声音，初步辨别出楚荆的身体状况，做出一个初步的练养计划。这只是草案，经过确认、修正之后，才好使用：
“小酸枣，我要给你定食谱，方法可能与你的老师不同；你做些动作让我听，好不好？”
楚荆：
“好呀，好呀！你快点，我饿极了！”
孙浩然无法全面检查楚荆的身体，望、闻、问、切，只得一问、一闻。问有两方面含义，一问对自身的了解，二问则通过回答问题的声音，借以判断身体状况。《黄帝内经》以“呼、笑、歌、哭、呻”为五声，以此五声来判断身体，较为全面。
问、闻完毕，孙浩然笃定先前的判断，楚荆的意念及思维能力较强，而身体相对孱弱。孙浩然还是担心诊断有误，列出的食谱偏向中庸；其用意是，宁可降低功效慢慢改善，也不用虎狼之药带来过度伤害。
楚荆乖巧、老实，按照孙浩然的食谱，采摘各种“菜”。孙浩然特别强调道：
“五神兽，就是五个树瘤下面那片蘑菇，每次只能吃半根；另一半不要乱丢，丢回蘑菇地即可！”
楚荆十分高兴，以前当做野草、野果的东西，竟然那么好吃，似乎从来没吃过这么好吃的“菜”。吃饱之后，楚荆也没感觉到渴，坐到石像前，准备打盹睡觉。孙浩然说道：
“小酸枣，我教你一种睡觉的方法好不好？跟你老师说的打坐入静，不太一样！”
