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《瑞鸟凤凰》
再向东五百里是丹穴山，山上有很多金和玉。丹水发源于丹穴山，向南流入南海。有一种鸟，它的形状像鸡，身上的羽毛色彩斑驳，花纹像文字的形状，它的名字叫凤凰，它头部的花纹像“德”字，翅膀上的花纹像“义”字，背部的花纹像“礼”字，胸部的花纹像“仁”字。这种鸟，自如的进食，自由自在的歌唱、跳舞，当它出现时，天下就会安宁太平。
《精卫填海》
再向北二百里是发鸠山，山上长着很多柘树。山中有一种鸟，形状像乌鸦，头上有花纹，白色的嘴，红色的脚爪，名字叫精卫，它的鸣叫声像在喊自己的名字。精卫本是炎帝的小女儿，名字叫女娃。女娃有一次去东海边游玩，不慎落入海中，再也没有回来，所以就化身为精卫，常常衔着西山上的树枝和石块，想要把东海填平。
这个传说可谓脍炙人口，是《山海经》中最精彩的故事之一，尤其是精卫不屈不挠、矢志不渝填平大海的精神，至今读来仍让人肃然起敬。
《比翼鸟》
比翼鸟栖息的地方在南山的东边，这种鸟是一青一红两只鸟的翅膀并在一起。因比翼鸟的形象特性和文字意义寓意，常用比翼齐飞形容夫妻生活和谐美满，比如白居易的在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，曹植的愿为比翼鸟，施翮起高翔。
《夸父逐日》
夸父追着太阳跑，离太阳越来越近。这时，他口中干渴，想要喝水，便去喝黄河和渭河的水，把黄河和渭河的水都喝干了，他还是觉得渴，便想去喝北边的大泽中的水。但是还没赶到大泽，他便在路上渴死了。夸父临死前扔掉了手中的手杖，这根手杖变成了邓林。
夸父逐日的故事向人们展现了夸父为了族人的幸福而勇于献身的精神，充分地反映了古代先民勇敢地与自然灾害做斗争的事实。这个世界正是有了夸父和无数个与夸父一样勤劳、勇敢、坚定不移、不怕牺牲的人们，前仆后继和奋勇向前，才有了社会的进步、人类文明与科技的发展。
《扶桑树》
下面是汤谷，汤谷上有一棵扶桑树，那里是十个太阳洗浴的地方，位于黑齿国的北边。在水中有一棵大树，下面的树枝上住着九个太阳，上面的树枝上住着一个太阳。
东瀛、扶桑现在经常被用来代指日本，日本的富士山信仰可能也与中国古代之“扶桑”的神话有关，“富士山”一词，在日语中读作“fujisang”，几乎与汉语“扶桑”的读音完全相同，可见日本受中国文化的影响之大。
《开明兽》
昆仑山南边的深渊深达三百仞。开明兽的大小与虎相似，有九个脑袋，每个脑袋上都长着人一样的脸，面向东站立在昆仑山上。据说开明兽是服侍西王母的灵兽，拥有洞察万物预卜未来的能力，每当西王母和东王公出巡，开明兽就在前面引导，甚至亲自为主人驱动花车，因此得到了西王母的喜爱。
《常羲浴月》
有一位女子，正在给月亮洗澡。帝俊的妻子常羲生了十二个月亮，自此后，常羲就经常给她们洗澡。据说“嫦娥奔月”这一神话，与“常羲浴月”息息相关，因为古时羲娥同音。
《黄帝战蚩尤》
有一座系昆山，有一个共工台，射箭的人不敢向共工台所处的北方而射。有一个人，穿着青色的衣服，名叫黄帝女魃。蚩尤制作出金属兵器后去攻打黄帝，黄帝命令应龙在冀州的原野上与蚩尤作战。
应龙把水蓄起来，蚩尤请来风伯和雨师，刮起了大风，下起了大雨。黄帝于是把一名叫魃的天女从天上请了下来，魃从天上下来后，雨就停止了，于是杀了蚩尤。魃再也不能回到天上了，凡是她所居住的地方就不会下雨。
叔均把这件事告诉了黄帝，黄帝让她居住在赤水的北边。叔均被任命为主管田地的官。魃常常跑到别的地方去，人们想要把她赶走，就要说：“请魃往北走吧！”并要清理水道，疏浚沟渠。
《鲧禹治水》
大地上洪水滔天，鲧未经天帝同意，偷了天帝的息壤来堵塞洪水。天帝命令祝融把鲧杀死在羽山之郊。鲧死以后，从腹中诞生了禹。天帝于是命令禹治理洪水，禹最终区分规划了疆土，并划定了九州。
三皇五帝时期，黄河泛滥。作为黄帝的后代，鲧、禹（又称大禹）父子二人受命于唐尧、虞舜二帝，分别任崇伯和夏伯，负责治水事宜。
《女娲娘娘》
创世女神女娲化生万物 ，每天至少能创造出七十样东西 ，开世造物，因此被称为大地之母 。相传女娲以泥土造人，创造并构建人类社会。水神共工怒撞不周山导致天塌陷，女娲炼五色石补天，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，万灵始得以安居。
山海经异兽是指《山海经》 [1]记载的极具神秘感奇异怪兽，这些异兽让读者一定程度上了解了古时候的生态环境和古人对一些未知事物的理解和想象。这些长相奇特的异兽也为众多美术爱好者、艺术家提供了无尽的遐想，让大家总是乐此不疲的创造着。
山海经异兽图有很多的人绘制过，中国古人有蒋应镐、胡文焕、成或因等人为其绘图；日本有《怪奇鸟兽图卷》；现代也有很多人绘制过众多版本的《山海经》异兽。这些古今中外的异兽图为人们研究山海经增加了许多新的方向，也让很多非专业人员从另一方面走进了《山海经》的世界。
