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至于元婴期的比赛，则是三百年前才有的比赛项目。是用来决定各宗门所占，修真界公共福地的收益的份额的，尽管目前修真界只有一个福地—血海洞天（界）。
诡异洞天（界群界）的情况特殊，各宗门决定各凭本事各安天命。
榜首的门派可占据公共收益的百分之十五、榜眼的门派占据百分之十，四强中的另两位占据百分之十、八强中的另四位占据百分之十、十六强中的另八位占据百分之十、三十二强中的另十六位占据百分之十、六十四强中的另三十二位占据百分之十、一百二十八强中的另六十四位占据百分之十、剩余的百分之十五由前二百五十六名中的另一百二十八位均分。
所以只要参赛修士能连胜两轮，其所在门派就能从公共资源中获利，之后参赛修士每胜一场，门派收益基本上就翻了一倍。
至于为什么让炼气期（广义的）的修士决定宗门的利益，这很好理解呀，如果不限修为，那大型以上势力基本都有好几位一劫地仙（渡劫中期）、二劫地仙（渡劫后期），而小型势力却可能连渡劫老祖（渡劫初期）都没几位，这种修为实力，连坐在游戏桌上的资格都没有，那还玩个屁。但如果将他们都排除在外，人家没有了活路，自然就会搞你的低级修士，最后你也没得可玩了。
弱势宗门确实不敢轻易招惹强势宗门，问题是强势宗门不止一家，代理人战争修真界也会。
第一轮抽签的情况让鸿蒙宗领队很不乐观，因为云青抽到的对手是五行宗的第二名，两强相遇即是胜了都是惨胜，对下一轮比赛影响太大，比同门相遇还不如。因为同门相搏不会拼命，那至少还能保持胜者的全盛状态。
云青倒是根本不在乎对手是谁，他就是奔着第一名来的。
修真界，也就是清蒙界，刨去那些小型势力不算，就有六个超级宗门、十九个大型宗门，一百零六个中型门派。有资格代表自家门派参加大比的，都是各自门派中的佼佼者。
十九个大型宗门和一百零六个中型门派培养出的弟子，整体实力是比不上六大超级宗门，但不代表其所有弟子的实力，都弱于六大超级宗门的顶尖弟子。就算是六大宗门的内比魁首，都不敢说自己一定能拿第一，更何况云青只是鸿蒙宗的八强而已，想夺冠岂不是天方夜谭？
但云青想拿榜首还真不是痴心妄想、不知天高地厚，而是比赛规则给他的信心。
因为大比规定：比赛中只允许使用属于本人实力内的物品，严禁使用本人实力以外的物品。一旦发现违规者，不光要公开处死该修士，还要重处该修士所在的门派。
比如说你在一场比赛中使用了符箓、丹药、灵傀、阵盘等，比赛结束后，你必须向赛务组证明，使用过的这些物品是你自己制作的。证明不了，就是违规。
而且不是同种同等级的证明一种就能过关的，你使用了几种不同的符箓、丹药、阵盘和灵傀，就得证明这几种符箓、丹药、阵盘和灵傀全都是你自己炼制的，少一种都不行。
参赛修士使用的法器、僵尸和灵兽等方面的限制相对较少，毕竟你不能要求是个修士就会炼器。这时代还没人能养僵尸；除了自己抚养的，也没人能指挥得了修为和自身相近的灵兽。
所以只要不是被其他修士降低了操控难度，参赛修士使用攻击法器和防御法器（包括法袍、铠甲等）的等级，是没有任何限制的。
炼气九级的修士能操控四级甚至五级法器，那是人家的灵力浑厚、神魂强大，那是人家自身的实力。如果人家自己能降低法器的操控难度，那也是人家的本事。
但如果法器被降低了操控难度，就需要操控者去证明是自己做到这一点的。
如果符修、阵修、灵傀修、丹修，人家自己就能炼制出超过自身修为级别以上的符箓、阵盘、灵傀、毒丹，在比赛中就可以随意使用，因为那就是人家自身的实力。
再比如尸傀修、御兽修士等，即使他们御使着，超过自身修为两个等级的僵尸和灵兽，你也不能说那不是人家自己的，那也是人家自身的实力。
大比比的就是参赛修士自身的实力。
所有的规定都是为了杜绝将比赛搞成拼比宗门财力，或拼比门派中老祖的实力。
如果参赛修士都买一大堆自身实力之外的物件，那岂不成了拼比宗门的财力了？而法器方面的限制较少，是因为法器是修士的必备之物，总不能让不是器修的修士赤手空拳的参加比赛。
此外，这些规定也是为了防止谋杀的发生。
试想两个炼气期（广义的）的修士在比赛中，突然你扔一个一品（元婴初期）的符箓，我扔一个四品（化神初期）的符箓，那没有高品级符箓的修士岂不一下子就被杀死了。
那成什么样子了？那还是比各宗门同期修士的实力吗？那岂又不成了比门派中老祖的实力了？岂不又成了比门派的实力了？那这就不是比赛了，这成了实力强的宗门的修士对实力弱的宗门的修士的谋杀了。
比赛规则准许参赛修士使用买来的高级的防御符箓，但一旦修士使用这种符箓，就表示该修士已经认输了。主要是担心裁判人员救援不及，造成不必要的伤亡。而且修士在使用了买来的防御符箓之后，就决不允许其再有任何攻击对手的行为，否则就是违规。
因为使用了高级防御符箓的修士，等于确保了自身立于不败之地了，如果再任由其去攻击对手，就等于去篡改比赛的公正性，这也是决计不能被容忍的。
种种这些规定，都是十数万年来，各宗门用鲜血换来的权益和妥协。
