言情小说吧【m.yqxsb.com】第一时间更新《成道天书》最新章节。
《列仙传》有云：“安期先生者，琊阜乡人也。卖药于东海边，时人皆言千岁翁。秦始皇东游，请见与语三日三夜，赐金璧度数千万。
出于阜乡亭，皆置去，留书以赤玉舄一双为报，曰：“后数年求我于蓬莱山。”
始皇即遣使者徐市、卢生等数百人入海，未至蓬莱山，辄逢风波而还。
立祠阜乡亭海边十数处云。寥寥安期，虚质高清。乘光适性，保气延生。聊悟秦始，遗宝阜亭。将游蓬莱，绝影清泠。”
所言意思是“安期先生是琊阜乡人。在东海边卖药，当时人都说他是千岁老人。秦始皇东游，召见安期生并与他长谈了三天三夜，赐给他黄金和玉璧估计有几千万。
安期先生走出阜乡亭，宝贝都放在亭内，留下一封信与一双赤玉鞋作答，信上写道：“几年以后到蓬莱山找我。”
秦始皇就派使者徐市、卢生等几百人乘船下海，还没到蓬莱山，就遇大风大浪而被迫返回。
后来人们在阜乡亭和海边建了十几处祠堂。空空渺渺安期生，除却尘累气高清。顺应时光随心性，保持和气延寿命。寄言点悟秦始皇，留下珍宝阜乡亭。将游仙境蓬莱山，苍茫大海灭踪影。”
从古至今利用道门之术行骗，混迹江湖者多多，受骗上当者亦是不计其数，如此种种，皆因红尘凡世之人，无有真正了解过道法之玄，又生出不德之贪欲所致。
如安期先生德行者，乃是真正拥有道玄神通的大修士，他与始皇帝一番畅谈，虽获财富无数，却是个视金银钱财为平常饮食的修士。至于后来人们如何评价于他，自不在他所虑之范围内。
江湖上有丹客骗局，其核心是假称自己会炼金之术，诱骗他人钱财。而所称这些炼金术的共同点，都是需要“银母”越多越好，即投入大量金银作为“本钱”，入多得多。
然后或仙人跳，或是调包，或是寻机溜之大吉，将受害者本钱一卷而去。[在《杜骗新书》《初刻拍案惊奇》等书里，乃至于到民国时期都还有记载]
丹客行骗原理，大同小异，主要是通过把银子先烧成粉末和铅汞等混合作一团，使人看不出来那是银粉，然后将这种银粉进行熔炼，自然可以炼出银子。
其实是用银子炼银子，没有任何玄奥意义可言。但他们就是通过此种粗鄙方法，附会说是道教传说中的“烧汞为银”术，使人相信自己会炼丹，炼金，炼银之术。从而吸引富有之人投下资财，诈骗人家钱财。
明朝唐伯虎，曾写诗了一首嘲讽诗“破布衫巾破布裙，逢人惯说会烧银。自家何不烧些用？担水河头卖与人。”有关“铅铁为金，死汞为银”之事。即是所谓的点石成金炼金术，说这纯属于是骗术的一种。
且不说炼银炼金的方法是否存在，即使存在，修道者乃是要性命双修的，一个满脑子钱财的人，是修不成真道术的。
曾有一个国子监监生姓潘，因人老而不呼其名，只称翁，皆是叫他做潘翁。
潘翁很是富裕，他就相信炼丹术，不仅连连上当受骗，却还是不肯后悔而弃，成了远近闻名，是个丹客都想拿他当冤大头。
有一天，打远方来了一个游客，这人带着一小妾和仆人来此地旅游，每天挥霍金银许多，又请人吹拉弹唱，又是觥筹交举，灯火辉煌中，金迷纸醉，显得极其富裕。
这潘翁艳慕至极，便与之结交相识，后询问他致富的秘密，这人酒后失智，被逼问再三，便告诉了他，自己有“九还丹”之法，可以点铅汞为黄金，并当面演示了一番。
但见他将一袋粉末，倒进融化的铅汞之中，再倒出来时，就变成了银子。
其实这是被熔炼过的精银与融化之后的铅汞杂末混作了一团，看似跟真金白银一般，却是假的。这就是所谓“缩银之法”。
潘翁信以为真，又询问细节，丹客告诉他这种做法，需要先炼出“母银”才行。
而母银必须要用真银子炼，且银子越多，所炼制出的母银品质就越好。这母银会不断产生粉末，与铅汞结合就化为银子。
潘翁十分羡慕，也想炼出属于自己的“母银”。丹客便一口答应下来，带领小妾和仆人去了潘翁家中，帮他炼制“母银”。
那小妾十分美丽，摇曳生姿的，使得潘翁又起了色心，时常去客人住处献上一番殷勤。
潘翁先烧了二千斤银母，丹客告诉潘翁，炉火需要烧上九九八十一天，中间不可停顿。
两人正在等候时，丹客家中却来了人，声称丹客老母病危，丹客将小妾和仆人留在潘翁府上看管炉火，自回家去了。
潘翁这时，正想对小妾下手，苦于没有机会，巴不得他走人，于是放他去了，又自去撩拨那小妾。
他见小妾日夜守候在炉火边，没个空闲时，就将看管炉火的仆人调走，停了一夜，要与小妾做成好事。
期间小妾警告他，炉火不能停，否则母银难成，潘翁也不管，他家境富裕，即使银母炼不成，也不是特别要紧。
潘翁正得意间，丹客却是回来了，他是特意回来开炉的。可当丹客打开炉子一看，顿时大惊，声称是受了秽气，走了真火，银母已经坏了！
丹客将小妾和仆人叫过来大骂一顿，并指责潘翁，又用鞭子抽打小妾。潘翁无地自容，跪下道歉，又出三百金赔偿，丹客带上小妾和仆人，将行李搬出，骂骂咧咧，开船走了。
潘翁只以为果然是自己不对，却不知道这从头到尾，都是丹客的圈套，那二千金也早已调包。潘翁吃了这亏，还没想明白对方是骗子，直到后来，又被一伙丹客，用相同手法又骗了一次，提了他的银子跑路后，才知道自己这是遇到了骗子。
后来有一天，潘翁散游邻城，他正好撞上了这伙人，正要发作，这伙人却直言不讳的告诉他，银子早已挥霍殆尽。如今他想要回银两，唯一的方法便是去吃其他大户人家。
他们让潘翁假扮成师父，他们全作为弟子，去另一地界上的大户人家里拿银两，然后众人平分，才能偿还了他的债。
潘翁利欲熏心，又觉此法能骗得了自己，自然能骗过别人。便跟同去了，果然多年来的经验，使他高谈阔论间毫无破绽，真像一个炼银行家，没有引起对方怀疑。
众丹客拿了人家的银子，正安炉之时，大户人家却邀请潘翁去厅上吃席，潘翁没有理由拒绝人家的好意，只好跟着去了，丹客们却是趁机溜走。
大户人家以为潘翁这师父在，也没有阻止他们，直到天明时，双方才知道上当受骗。潘翁解释再三，说明自己的遭遇，又被这家一仆人认了出来，大户人家怒气冲冲之下，便将他赶了出去。
大户人家有钱，虽然自认晦气，却没有过多为难于他，可毕竟是上当受骗，其中也有潘翁帮凶之过，就没有给潘翁留下盘缠，将其身上值钱的全夺了去。
潘翁无法，只得沿途乞讨回家，路上看见之前，那个自己以为有真本事的丹客小妾，却是一青楼名娼。
他这时都还以为只是相貌相似之人。然那“小妾”却主动询问他的经历，看在曾经相待周全的份上，赠予了潘翁回家路费。临别时，告诉他，自己也是丹客骗局的一环，劝诫潘翁再不要相信什么丹客。
据说有一种炼丹之术，是用好纹银三两，和铅汞朱砂等药物一起放在炉中同炼七七四十九日，昼夜不得暂时离守。
丹成以后，三两可变成九两，三两银本，三两药物，每次只赚得三两而已。这种方法，一年可炼四次，共可得十二两，仅足供两人平常伙食用度。
然炼出来的银子，也不能作为什么银母，这种方法就算是真的，费时费力，很是划不来。
所以又有一种骗术，叫做深地炼丹术。即置长符用砒霜雄黄诸物，和事先烧好的银粉混合在一起，号称是丹头，再用真银子作为“银母”，烧出来就是银子，便号称自己会炼银。
有一个道士，就是用这种方法，表演炼银术，其他人都是半信半疑，只有一个富豪信以为真，邀请他去家中帮忙炼银。
道士却说：“修行需要避开污秽，你家中不能炼银，在外面偏僻之处，挖一个一丈四尺深的大坑，我就在里面修炼七七四十九日，这样一百两银母，可以炼出三百两来。”
富豪就命人挖了坑，道士自进了深坑，又命人去买铅汞辰朱砂等物来，三天就炼成了丹头，富豪每天好吃的送着。
道士又叫他拿来手腕粗的坚实圆木七只，每只三尺五寸长，作符用。还要绳索套住，每天做法。
一个月后，道士看见富豪家人放松警惕，就深夜里用绳索把银子捆好系在腰上，七根木头每隔二尺砸进坑壁，踩在一个上面砸下另一个，就这样作为阶梯，逃出了深坑，不知道去了哪里。而他让人挖坑的目的，单只是为了使他人放松警惕而已！
古潭有一个后生姓丁名宇弘，其人聪明伶俐，骗子从来骗不到他。
这一日，他遇到一个方士，自称能炼丹，丁宇弘知道他是骗子，于是假装相信，以一钱一两骗来方士的丹头钱，以此类推，把方士本钱全骗了来。
方士又带他外出采药，路上吃饭让他拿钱，丁宇弘却说：“你不是会炼银吗？我们再炼一些盘缠，用炼出来的银子，不就可以了。现在这些银子是买药用的。”
且他嘴上十分恭敬，不断拍马屁，又说要学习炼丹，实际上是把银子看得紧紧的，方士无奈，只好又炼了三十两，两人平分，算起来，前前后后，方士已经花了五十两在丁宇弘身上了。
晚上，丁宇弘突然腹痛难忍，原来方士见哄骗他不得，便下毒来，逼迫丁宇弘交出银子，丁宇弘无奈，为了活命，只好把五十五两给了方士。
