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当太监把这诏书送到修羊公面前，他看了看，却依旧沉默不语。
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不一会儿，只见他突然站起身来，然后在众人惊愕的目光中，竟然就变成了一只洁白如玉的石羊！
而这石羊背上，明明显显地刻着六个大字“修羊公谢天子”，意思是“平民百姓修羊公，感谢天子的礼遇之恩。”
汉景帝得报，来到诸侯王驿中，见状之下，这才恍然大悟，原来修羊公的本体早已不知去向，留在诸侯王驿中的只是这石羊，这不过是他的一种化身存在罢了。
无奈之下，汉景帝只好派人将这只石羊供奉在通灵台上，以表示自己对修羊公的敬意。
汉景帝心心念念不忘长生不老，却是被朝政牵绊，很快便忘了这档子事。可谁能想到，才没过多久，那只白玉石羊，竟然也如同人间蒸发了一般，从通灵台上消失得无影无踪。
故事中的修羊公，细究起来，应当是汉景帝时期的一位得道仙人，他在华阴山中那洞府内，于一悬空石床上潜心修炼，靠服食黄精以养生续命。
而汉景帝将修羊公请至诸侯王驿中，奉若上宾，所求者，乃是能从修羊公处习得道法。
岂料数载过去，修羊公始终缄默不语，汉景帝实难忍受，方主动下旨诘问，提及学习道法之事。
然修羊公闻听此言，须臾之间，便化作一只白玉石羊，白玉石羊上还镌刻着“修羊公，谢天子”之语。
由此观之，修羊公道法通玄，有未卜先知之能，当汉景帝邀其至诸侯王驿时，修羊公已非其真身！乃是由一白玉石羊幻化而成的化身。
汉景帝追求长生不老，自是不愿让自己被修羊公戏弄之事，为他人所察觉，遂只得郑重其事地将白玉石羊供奉起来。
然白玉石羊终究是由修羊公精妙法术幻化而成，在被供奉数日后，竟也杳无踪迹，消失于尘世之间，汉景帝最终，徒劳无功，一无所获。
然作为大汉王朝文景之治的开创者之一，汉景帝之形象似有被抹黑之嫌！许是因汉景帝年轻时，因一局棋，为些许争执，以棋盘砸死了吴王刘濞之子，致使后来的七王之乱那事。故而遭此抹黑。
以汉景帝之性情，若修羊公果真胆敢在其面前故作姿态，想必下场亦不会好到何处去！
故事是故事，修者要明白，毕竟修仙成道乃是一件极为困难之事，其中涉及的法门和道法更是前辈们历经无数艰难险阻、千辛万苦才得以领悟和掌握的。
这些法门和道法都是极其珍贵且稀有的，绝不能轻易地传授给他人，以免被滥用或误用，导致不良后果。
同时，“道”也并非可以随意私相授受之物，或者说“道法”的传承是自然而然的一过程，讲究的是随缘自然，若强行私相授受，未必能够真正领悟其中的真谛和精髓。
因为每个人的修行之路都是独一无二的，需要根据个人的资质和悟性来进行，而是否传授道法，则取决于相应的道法法门本身的特点和要求。道门故而才有法不轻传，道不私授之论。
并非谣言所言，道门有所隐瞒于世人，不揭示修行真相，而致佛法高深广大，深入了世俗人间之故。
关于修羊公与景帝的事，虽然流传甚广，但也只能当作一种传说来看待，不能完全当了真。
毕竟其中的细节和真实性都难以考证，修者应该以客观、理性的态度去看待这些传说和故事，不要盲目迷信或过度解读才是。
卓矣修羊，韬奇含灵。
枕石大华，餐茹黄精。
汉礼虽隆，道非所经。
应变多质，忽尔隐形。
《列仙传.修羊公》西汉·刘向
