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“嗯，这也是我们普遍认为如果随着时间发展，可以圣贤辈出的底蕴。”
“这一切都是在那个人存在，才能有均衡的力量，荒族和夷族对她的信任和敬畏的态度，这个内宇宙才有秩序，互相之间多信任而少抱怨。”
“也不知道他们有一套怎么样的道理互相维持平衡。”
“我想，和我们一样的道理。”
“还能这么理解么？”
“当然，方法从来没有性质，只要能用都一样，只是会因为目的等因素不同而让方法排列组合产生不同的结果。用那数学科的语言来看，那就是方法只是符号，资源，权和力量等因数会赋予符号之间的数学不同的权重常量，最终让整体变成一个随因变量改变而成为一个个可观的时代。”
“但是就个体而言，在最近五十万年，真正的和谐也难永恒，不然真的要分那么多阶么，所有生灵的认知是不会完全相同才是本质。”
“所以才要一点点去让他们自己想，我们能做的就是维持宇宙的资源的平衡，保证他们前进的渠道，让他们专心做自己的事，最终在科阶之后和我们同行，还是与现在了解的夷族同去。”
“不过，五十万年的安心，至少已经为这个宇宙种下种子，他已经存在，或许未来只能成为追求，但不会不存在，只是不知道多久才能再次到达。”
“那就让我们去影响更多一些，从来没有真正的自由选择,或许就差我这一把火呢?那个人存在出现之前的所有选择的问心，也不过是在看了众多选择之后去做自己的选择。”
“嗯，我们是这个宇宙的主角，就让我们的权重更多一些。”
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“好久不见，近来可好。”
“不好，也好，好，也不好。”
“看来是眼前事呀。”
“最近在想我们目阶是什么样子。”
“愿闻其详。”
“光族时期，只有种宗族三阶，封建帝国，光族，二阶邪族三大种，其外最多也就自称宗族，最终帝国因内祸和二阶邪族的反弹而亡，随着越来越多宗族加入邪族和光族，却因为光族的高要求让邪族越来越多，最终，光族只有如今界内的范围。不过，随着时间推移，一阶到二阶的方法普及，界外大战不止，而且二阶只能存活三五百万年的消息更是让后继者开始斟酌，宇宙稍微和平了百年就又开始大打出手，毕竟没二阶可能百年都活不了，最后不知道是不是都想把光族拉下海，一直有集体性对光族的舆论打压，结果就是那个人出手了，有了内外宇宙，这就是古族,还有我们一直以为死去的又将出现我们眼前的原夷族。然后内宇宙古族慢慢称种，又互相斗争，光族回到界内，直到如今的古族与光族契约之后，数量达到如今的一百四十四个后，对其他古族再次出手，要么立宗，要么成我们现在知道的夷族出去，之后内宇宙开始文明分级，脱胎换骨试炼等制度落实，属阶开始出现。接着内宇宙那次荒妄大战之后，荒妄划地而治，边城，内城，光道相继出现，科阶出现，古族落位，种阶脱离，科入属目制度开始落实，第一点就是一阶可入属，二阶只入目。直到两百万年前，纲阶才有生灵入位，第一位便是那被称老子的，过了五十万年左右，纲阶才开始选门阶，然后门阶成为界内外真正沟通的渠道，那件事后才是属阶直接公告。”
“嗯，出现门阶后，第一次我们了解了十二阶法理的全制度文案，科阶拿到舆论权，纲阶拥有决议权，门阶则是监管权，属阶什么权都有一点，但又不多，最重的就是对一个生灵的裁决权，哪怕是界还是类，只要被定为荒族，就再难靠近边城，而实际上，荒妄大战后的荒族其实都没有被定荒族的，真正出现被官定的荒族其实是科阶出现后公告的。而我们目阶当时只有一个出现目族的方法，就是宗阶制度得到界内肯定，并落实完好便可成为目族，之后才有族阶可以入目的制度。但这只有成为目阶才知道，也就是说如果那些宗阶宗族内没有目族出现的话，那会一直没有目阶，会一直随着时间发展，直到有宗族成为目族。”
“换句话说，也是有了一个目族，才慢慢让有进入目阶的宗族两阶生灵知道了方法，目阶才开始壮大，然后推动了纲阶的出现。”
“这也是我们相信界内，相信纲门的缘由，相信宇宙可以出圣贤的原因，也是我们科阶以上信任共赢的源来。”
“只可惜用的时间太久了，或许光族在登世前也用了很久整合内部，我们现在也才初具雏形。”
“没有那个人之后的宇宙，界内或许还是界内，但我们终将重新平衡，在融合中前进，寻找与界内不同条件下的共愿之路了。我们或许成为另一个开荒者，或者说成为另一个荒妄族。”
“到底怎么选，至少等那个亿年的到来。”
“现在还可以继续推进，深入贯彻落实我们的愿景，直到那一年的到来。”
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“其实一二级文明都有一个隐藏的权利。”
“你是说官方文字的学习吧。这东西在可以使用三级文明的地方都是必修课，一二级文明也是自愿学，不过更多还是看家族有没有能教的。”
“好吧，不过最近三十万年，二级文明也是必修了，毕竟以前的一二级文明合称一级文明了，虽然过去各族也都是能教则教，指不定啥时候就成为十二阶内的必修课，而且这东西用处很多，就是深入太难了，只能说博大精深。”
“可惜很可能到不了族阶了。”
“也可能成为宇宙生灵的必修了，毕竟到那个时候，没有那个人后，不懂这个文字的，可能就都被当成不可交流的生物了。”
“起风了。”
“要风起了。”
…………
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“我们目族到底有什么？”
“制度完善并落实的榜样。”
“好像没有其他阶那种明确的主权。”
“因为他们更多是组织形式，而我们是集体形式。这也意味着他们重程序我们重生存。我们目宗族是他们的外在表现，他们五阶是我们的内在联系，简单来说他们需要明确的意义，我们需要灵动的变化。”
“怎么说？”
“无论族，还是宗，以及我们目族都有明确的一块领地，而纲和属还有科是多点城市互相协作和配合，种和门是多点立基站来多线路流动运转，他们构成网和面，没有程序难以运作。而我们要的就是如何将地与他们连接，可以根据他们的网络来随时调整自身的生产和资源调配。最终生灵更多是对我们制度的感受，不会去过多思考其他五阶的问题，因为他们一直都有明确的流程。我们三阶有看的见的成果，或许才是我们重要的存在。”
“嗯，有点难懂呢。”
“未来可能会越来越清晰，就不知道到时能不能守住初衷，很多东西一快起来，变化就越难把握。”
“我能守住么？”
“你得先明白，才能守住。”
“那怎么明白？”
“多读，多看，多悟。”
“好模糊。”
“自己没去想的事，别人说的都可以有无数的反驳理由，甚至还看起来多角度合理。所以，只需要做心里想做的事，那样的话自己后悔了也愿意弥补。”
“嗯，我会努力明白自己到底想要什么。”
