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产生意见分歧的，其实就是由于春晚两位总导演黄鹤鸣、邓志军之间的观点不同。
若二兴能说上话的话，他倒是情愿倾向于后者。
因为这位邓导其实已经算是很通融了，不然的话，83年春晚的整体节目效果都会跟原版大相径庭。
正是人家肯放下不同的音乐理念的偏执，才能让这么多的流行歌出现在全国性的电视直播舞台。
至于二兴需要现场伴奏的那两首歌，他的个人意见是用谁都可以，也没有太过强求的必要性。
可问题是黄鹤鸣不同意啊，这个人的观点就是想通过今年春晚的舞台，让泊来的港台音乐人见识到，内地同样也不缺少流行音乐的土壤和人才。
而邓志军的态度是对崔敬等民间乐队的不信任，再加上这种地下乐队成员的装扮过于新潮和不羁，他是担心其中某几个人的形象问题，会在事后惹来非议。
于是两股意见就僵持在了那里，据说后来还是文化部门某个领导的出面调停，才有的在2月1号让整个事情有了转机。
那就是崔敬以及他的乐手们牺牲一下，把头发剪短，牛仔裤在演出的那一天也不允许穿着它登台。
在当时，牛仔裤还被视为是资本主义的流毒，尽管1979年申城电视台就播出了内地第一条牛仔裤广告，标志着它正式进入了华国大陆市场。
但是那只是意味着南方市场的放开，像是在燕京这种特殊性质的北方城市，仍旧被很多老一辈人难以接受。
即便是民间的大街上，已经有越来越多百姓穿上了它招摇过市，可电视上一直是不被允许抛头露面的。
以至于燕京有限的几个私营服装市场，也鲜少能看到牛仔裤堂而皇之的挂出来贩卖。
据说在去年的时候，老一辈难以接受的表现甚至出现了街道上，一些替天行道的剪刀手，在街上看到这种牛仔裤便剪无赦。
当然了，这只是二兴的道听途说，真实的情况他并不了解，也没有兴趣去打听。
所以，这种服装大量涌入内地的北方市场，还得再等两年。
反正在他的印象里，上一世上了初中后的85年86年，他自己还穿着接了裤腿的补丁裤呢。
即使89年去外地上了技校两年之后，才拥有了第一条属于自己的牛仔裤。
也正是从2月1号开始，二兴跟崔敬的乐队，终于可以一起出现在央台大院里的排练大厅了。
其实首届春晚，绝大部分的演出节目都是临时制定出来的。
上一世的演出现场，唱歌的既没有伴舞也没有舞台灯光的设置，唱戏的没有戏服扮相，演小品的也没有任何道具使用。
尤其是歌唱演员，大部分都是脱了外套，穿着里面的毛衣就登台表演了，自备服装和陈旧设备的无奈，是后来的演员们体会不到的心酸。
唯一正规点的的是杂技、舞蹈节目和武术表演，那还是由于之前就有在其他舞台演出的机会，服装都是现成的。
二兴前世的首届春晚，整场晚会节奏松散，活像天桥底下的戏台子；节目类型也比例严重失调，光李玉兰就唱了7首歌。
最令人发指的是，摄像机竟然还经常失焦，而导致对焦不清晰，现场画面不稳定，镜头晃动的状况频出。
