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老毛子国内市场供求关系已经严重失衡，日用百货和日用工业品的货源严重不足。
两年前政府投放社会40亿卢布，而市场上平均每个卢布仅有17戈比(1卢布=100戈比)的货物。人民手中有钱，买不到东西，怎么能不形成抢购呢？商店里人比货多的局面在短期内难以改变。
去年9月莫斯科的市场情况比前年更糟，物资更加贫乏，几乎什么都缺，排队更长。
除了“古姆”和“促姆”等大商场之外，在列宁山附近的一块约2万平方米空地上，用木板修建起来一家“雅尔马克”星期天自由市场，店内的多数摊位是国营的，少数是个体户。
有趣的是，顾客要排队等候进入商店，服务员把守大门，出来一批顾客，再放进一批。在出售皮鞋的摊位前挤满了顾客，根本看不见柜台上卖什么样儿的鞋。由于美元与卢布的黑市比价进一步跌落(1990年9月，1美元=11卢布)，有些商品的价格比1988年还便宜。
一双盖皮鞋14卢布，皮靴26卢布。男鞋和男靴的价格高于30卢布的很少。所以，各种鞋子供不应求。纯棉花布裙，既可以作睡衣，也可以做室内裙，每件仅售4—5个卢布，约合50美分。
前年，在莫斯科的市场上，人们普遍喜欢的老毛子传统商品不锈钢锅、平底煎锅、高压锅、搪瓷锅和手提吸尘器等已经不见了踪影。
据说，不锈钢锅和高压锅是用制造飞机大炮的下脚料制作的，特别结实。
搪瓷锅的钢胎搪瓷十分厚实耐久，不怕火烧，搪瓷也不炸不裂，特别适合炖肉，放入盐、酱油和醋之后不怕腐蚀，不生锈。
肉菜可以放在锅里过夜，吃时再加热。而铁锅和铝锅都不具备这个优点。尤其是铝锅不适合炖肉炒菜。据说，它产生的醋酸铝对人体有害。煎锅的底胎是加厚的，把锅烧热了，把火烧或大饼放进去，盖好了盖，关掉火，一会儿就热透了。
专门销售厨具的“一千件”商店被顾客挤得水泄不通。人们不是到商店购物而是到商店里寻找物品。
人们对市场已经失去信心，购物心态也已经失衡，碰到什么就买什么，根本不考虑是否急用。
据媒体透露，有一位老大妈，上街见到东西就买，结果家里堆满了东西，仅洗衣粉和卫生纸，她几十年都用不完。
有一次李明还发现，加里宁商场化妆品柜台前排起了长龙，热闹非凡。李明好奇地挤到前面一看，原来正在出售进口的化妆盒，售价由几十到100卢布之间。
有的妇女一买就是好几盒。这种玩意儿在纽约仅售2—3个美元。由于长期宣传教育，要求人们过艰苦朴素的清教徒式的生活。此类化妆品长期被作为资产阶级性质的东西，既不研究，也不生产，搞得人们生活单调枯燥，日久生厌，甚至出现逆反心理。
穿喇叭口或紧腿裤(亦称鸡腿裤)或想穿新潮服装被称为资产阶级奇装异服。想吃好东西改善生活被说成追求资产阶级享乐。想烫发打扮美化自己叫资产阶级生活方式。
人类生活历来是丰富多彩的，爱美和美化自己是人类的天性，把这样一个属于人类天性的问题打上资产阶级烙印等于宣布苏共不需要美，等于政治自杀。
不要小看这些所谓小事，许多小事加起来就可能变成大事。老百姓往往从他们身边的日常生活小事看到一种体制的本质。
而相比之下，欧美工业发达国家普遍商品丰富，市场繁荣，与苏联市场相成强烈对比。
南斯拉夫、匈牙利、罗马尼亚、捷克斯洛伐克、波兰人已经开始闹了，不久前东欧就发生了剧变。历史已经揭示，凡是阻挡生产力发展的任何体制和做法，迟早要被适宜生产力发展的体制无情地取代，从古到今莫不如此。
因为只有先进的生产力才是推动历史发展前进的动力，这也是马克思主义的精髓。
一切革命的根本目的都是为了千方百计地解放生产力，创造更多的物质和精神财富，改善和丰富人民生活。衡量一个政府是不是先进的，最重要的是看其奉行的政策能否促进生产力的发展，能否提高综合国力，能否大大改善人民的物质和精神生活。
其实，这都是些常识性的东西，谁愿意抛头颅撒热血是为了过穷日子？老毛子搞了60多年建设，结果连人民的日常生活必需品和小百货的生产供应都没有解决，人民还能再甘心情愿地撑多久？
这些都是老毛子面临的问题，吴炜可不管这些，他是来赚钱的。什么钱好赚就赚什么钱。
