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在大致猜测附着在观音像上的邪物的运作机制后，姜遇让沈溪在这边守着卫霆泽，她自己则带着巫玄回收容所那边，查阅一些邪物的消灭方法。
这种东西是没有办法收容的，至少现在还不行。
研究所还没有研究出可以困住这种邪门东西的容器。
它的本质和灵以及秽物是不同的，它不一定是从活体的身上形成的，有可能是一个死物内部的能量因为各种原因而形成的。
查阅着相关的资料时，姜遇看到了有关邪物形成的原因，忽而发觉这个邪物有可能不仅仅是单纯附身在观音像身上这么简单……有可能就是观音像上形成的东西。
但还不能下定论。
还是得继续深度查阅一下相关的资料，这还是姜遇第一次对付邪物，同时这也是收容所这么长时间以来，有关资料收集得最少的非人。
看着从收容所资料室里借出来的资料，姜遇就有些发愁。
它们看上去连百草纲目的一半高都没有。
真真是少得可怜。
根据规定，这些资料是不能带出研究所的，所以姜遇就只能在查阅室里坐着将它们看完。
巫玄也在一旁帮忙看着。
姜遇的阅读速度不慢，更何况这些资料里的大部分记载都是图画，文字类的文献很少。
巫玄认不了太多的文字，但是看图它还是会的。
所以图画类的文献就全权交给它处理。
而姜遇则翻阅着文字类的文献。
不出五个小时，所有文献就被一人一影认真地看了一遍。
姜遇所看的文字类文献，大部分都是写的废话，她合理怀疑是当时的收容者为了水字数写出来上交的报告。
但有用的东西也不是没有，至少上面的一些案例还是有点用的。
比如，邪物所依附的物体是绝对不能破坏的，不然现在它所对付的人就会成为下一个附身对象。
曾经有那么一个倒霉蛋，打碎了邪物附身的物品，他瞬间被邪物附身。
但是这样一来，他的伙伴们找到了对付邪物更简单的方法——当邪物附身在活体上时，只需要杀死活体，就能连带着邪物一同消灭。
也就是说，邪物附身是存在一定限制的。
它们的初始家园破碎之后，下一个目标一定是一个活体，而活体死亡后，它们的行动就被完全限制住了。
姜遇在看到这样的邪物毁灭方式时，第一时间想的是，去找一个即将执行死刑的家伙吧，在他触碰了观音像后就直接接受法律的制裁。
但是仔细想了想，现在邪物的目标是卫霆泽，即便死刑犯触碰了它，它大概率也不会选择附身死刑犯，为了自我未来的考虑，它必然会选择能力更强的卫霆泽。
这样的想法也就被打消了。
反倒是巫玄那边的收获更大一些。
邪物大部分依附的东西都是一些古旧的物件，上面沾了人气，亦被寄托了一定的念想，那些念想在之后的漫长时间里变质，形成了邪物。
完全消灭邪物的方法其实和消灭怨灵很像，需要探究其形成原因，从而附着在它上面的念想。
既然是观音像，上面附着的念想无非是保佑平安一类的。
可是，这样的念想，该如何破除呢？观音像是死物，不会开口说话，寄托在上面的念想实在是有些难以揣测……
