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日薄西山，天光渐暗，残阳如血，染红半边天际。余晖如绸洒落，映照琼枝玉树，花影摇曳，披上一层淡淡金红，似胭脂点染白玉。
落日熔金，暮云合璧，梅树疏影，雪花轻覆。偶有微风吹拂，梅枝轻颤，残雪簌簌而落，整个山顶笼罩在一片朦胧雾霭之中，更添几分神秘幽静。
小亭中，三人于残阳下对坐而饮，闲谈论道，一壶酒饮了大半。
论天，论地，论仙，论道。
修行之人，无非求长生，求功德，求大道，求机缘，如是而已。
“二位道长，近来小女子游历四方，偶得唐代纯阳子所遗之句，百般琢磨，感悟甚多，今日道出，与二位齐享。”
狐狸狸将碧玉盏内的残酒饮尽，脸上微微泛起一丝红晕，言语之间不住分享着修行的感悟心得，娓娓道来。
“养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁。真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生返复，普化一声雷！”
“此为吕洞宾所传之心法，端的奥妙无穷！”
李长青和灵阳子听了，各自念诵一遍，细细品味，口中连出赞叹之语。
“好句！好句！”
“贫道最喜‘真常须应物，应物要不迷’二句，写得甚是精妙！”
灵阳子笑呵呵捋着胡须，诵念之余，似有所悟，“人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清。如此持清静之心，又岂会迷呢！”
“故言：人能常清静，天地悉皆归。贫道以为，此天地非头顶之天，脚下之地，而乃元神是也。元神融于大道，通天彻地，造化万物，无所不知无所不包，可称‘天地’，无奈被后天识神蒙蔽，似明镜盖尘，唯有清静之心可拂去灰尘，使元神显现。”
“自古以来求道者众，得道者寡，盖因众生执迷外物，忘了本来面目，殊不知以六根外求，一切皆是虚相，即便勘破阴阳轮转的法则，亦非真道，规律而已；唯以清静之心内求，方可见道，见那能觉知能生神识的灵明之物！”
不愧是修炼有成的人仙，这番见解绝非一般修士所能道出，足见灵阳子早已明心见性，境界非凡。
“道不在外，而在内！”
“妙也！”
狐狸狸微微颔首，仔细品味一番，更觉有理。
李长青笑了笑，有意为难一下灵阳子，“道友所言甚妙，可小道有一问，天地万物无非大道造化，一尘一埃皆是道，道若不在外，那这天这地这石桌这玉盏，又算什么！”
灵阳子挥动拂尘，捻须而笑，一副胸有成竹的模样，“空！”
“众生以六根识知万物，无时无刻不受六根‘欺骗’，比方这玉盏，能以目见，能以身触，能以耳闻声，如此便误认为玉盏真实存在，殊不知六根源于元神，元神化于先天大道，一切外相皆是神气感应创造的假象。”
这番见解，显然又上升一个境界，连狐狸狸都有些迷迷糊糊了，似懂非懂，愣在原地怔怔发呆，她的修为不浅，可论起道来，便不如灵阳子和李长青了。
李长青曾受菩提祖师点化，自听得明白，连连点头。
依照灵阳子所言，宇宙别无他物，唯有空空大道。大道化生无量心识，以心识生六根，以六根生种种幻境，执迷其中而有众生相，共造一场三界大梦。故曰：心外无物。
“有理，正如这一杯水，于我等所见是水，于天人所见是美妙甘露，于饿鬼所见是恶臭脓血，于地狱道所见是岩浆铁汁。水非水，依六道众生之心性业力而显现万相，可谓妙也！”
