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我出生在海甸，地处暖温带半湿润半干旱大陆性季风气候区，四季分明，山清水秀，我家地处清漪园附近，但我很小的时候，大概3个多月吧，就被送到了离海甸有30多公里的一个村子，村子叫百草村，于是我5岁之前的记忆便全都留在了那儿。
燕山脚下，引水河畔，有一颗璀璨的明珠，这就是百草村。在这个七百多年历史的小村里住着一辈一辈淳朴的人们，在这山清水秀的地方发生着许许多多妙趣横生的小故事，也许古老的建筑会随着时间慢慢消逝，但是那一段段佳话会被祖祖辈辈流传下去。 我很欢喜，自己也融入了这个村子，和她拥有了许多共同的记忆。
早期这村子里有三个庙，分别是：东小庙称为土地庙、西小庙称为龙王庙、南小庙称为菩萨庙，相传从有了村子就有了庙宇。这三座庙分别代表着村民祈求五谷丰登，风调雨顺、多子多福的寓意。在我住的地方就紧挨着一座古庙，已经残缺不全，但通过屹立不倒的半边儿灰白色墙体，和残留的四角翘伸，形如飞鸟展翅的飞檐翘角，还是一眼就能看出是个庙宇，但是什么庙，我不得而知，经岁月洗礼，饱经风霜，向人们展现他与众不同的美。
自古农村有两秋，一是麦秋，二是大秋。麦秋是指麦熟的时节，大秋意思九、十月份收割高粱、玉米等作物的时节。然而百草村却有四秋：麦秋、大秋、杏秋、柿子秋。据说乾隆曾微服私访来到村庄附近时，远远看见前面一片红红的果林，就命人去看看是什么，随行人员摘回来两个大杏拿给他，他尝了尝便大赞其酸甜可口，乾隆问这是什么？随从打听后得知此杏叫“吧嗒”。吧嗒是满族话“杏”的意思，元、清两朝，是蒙古、满两族统治中国的时代，大量的蒙古语和满语的借词进入汉语，大部分借词，时过境迁就不用了，但是吧嗒依然流传至今。吧嗒杏成熟期比一般的杏成熟期晚，它的特点是：个头大、味甘甜、果圆形、果肉为橙黄色，杏果有良好的医疗效用，在中草药中居重要地位，主治风寒肺病，生津止渴，润肺化痰，清热解毒。在杏收的季节村民们命名为杏秋。
如今杏已不是百草村的主要特产了，说起百草村最有名的还数“大盖柿”。大盖柿在百草村已经有400多年的历史了，而且远近闻名。村里自古就有“南边粮仓、北边银行”之说。粮仓就不用说了，就是指丰收的粮食，银行指的就是“大盖柿”。还有另一种“南有米粮仓、北有花果山”的说法。
每逢过年过节村里都会自发组织高跷会，一队队高跷会，在腰鼓、小铴锣、大小钗的打击乐中穿街而过。踩高跷的村民会扮演各种古代人的形象，诙谐有趣、粗犷喜人、声情并茂，虽然近些年不再盛行，但是高跷会的热闹喜庆回忆仍深深的印在了我的心里。
为什么我会在3个多月的时候被送到百草村呢？我觉得除了我父母的原因，也许我跟这个百草村和百草村的村民们是非常有缘份的。
海甸的夏天渐渐的将要结束了，但我在百草村夏天的记忆正慢慢的苏醒，慢慢的靠近，慢慢的被放大。
总是感觉小时候的夏天一点儿也不热，而且特别爱过夏天，有甜甜香香的小豆冰棍，有井水镇过的西瓜，有酸梅汤，有桔汁，还有西河套清澈的河水，活波的小鱼儿，慢慢游动的水蛭，被河水冲刷的亮亮接近透明的石头。这些都已经成为了小时候在百草村过夏天的标配。
在百草村卖冰棍的人总是穿着一条灰布裤子，上身穿着一件白色的面短袖，推着一辆28大自行车，走街串巷。自行车的后车捎架上绑了一个方方正正的白色的大泡沫箱子，箱子上面盖着厚厚的棉纱布，掀开棉纱布就有丝丝凉气冒出来，紧接着就是一根根儿的冰棍被举了出来，冰棍有小豆味儿的，有橘子味儿的，，还有巧克力味儿的，全都裹着一层油纸，油纸上都是一排一排的小水珠，让人看着就清清凉，我最爱的是小豆冰棍儿，小豆冰棍里有整颗的红豆，红豆与冰一起嚼在嘴里，那真是绝了，顿时感觉整个人都清凉了，也不知道是怎么回事儿，卖冰棍儿的大爷从来也不大声的叫卖，但是他一走到我们家的胡同里，我准能感应到，随即迅速的数完钢镚儿，冲出院子大门，叫住卖冰棍儿的，一气呵成，直到满足的把手里的冰棍儿啃上一口，舒心的冒一口凉气儿才算是完满。
夏天的晚饭很早就吃完了，都是在院子里的石桌上吃，还没等天儿完全黑，大人们就会下到院子里的大水井里去掏冰镇在井水里的西瓜，每次我都会在井旁边儿看着掏西瓜，那个水井有4，5米深呢，在井边儿就会感到一阵一阵的凉气扑上来，让你身心舒爽。
用井水冰镇的西瓜和在冰箱里冰镇的西瓜可是完全不一样的口感，井水镇的西瓜是自然的清凉，咬在嘴里的西瓜瓤一点儿也不冰口，那甘甜清凉的味道，游走在我的心脾，也充满了整个夏天。
小时候的我总是精力充沛，大人们总是摁着我睡午觉，但成功入睡的都是大人，等大人都睡熟了，我就会悄悄的溜出院子，直奔西河套，等到了那儿就会看到我的好伙伴儿们已经都不约而同的聚集在了一处，我们脱了鞋，光着脚站，顶着大太阳站在清澈的河水里，开始了我们的河中探险，“你看，那儿怎么有个小的泉眼，突突的往外顶着河水和细沙，快过来，我发现了水蛭，哎呀，我这儿也看见了，大家要小心哦，一定要躲着它，不要被它咬到，我们再往高处走走，好，有鱼，快，把瓶子拿过来……”
