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目前已发现的极为古老的 hd1 星系，其年龄约 135 亿年，诞生于大爆炸后约 3.3 亿年，在众多天体中被天文学家成功甄别。詹姆斯·韦伯太空望远镜肩负着重要使命，即捕捉首批恒星和星系的光芒，以助力我们深入探究星系的早期演化历程。
奇点大爆炸理论有着坚实的观测依据。多台大型射电望远镜探测到，宇宙最早的电磁波出现于 138 亿年前；遥远星系呈现出不规则形状，表明其较为年轻、尚在发育；宇宙微波背景辐射是大爆炸的余晖残留；天体红移现象显示众多天体正不断远离我们，且红移值越大，退行速度越快、距离越远。像 JN211 星系红移值达 11，年龄约 134 亿年，JN213 星系年龄约 135 亿年，这些古老星系规模相对较小，如 JN213 直径仅 1600 光年、质量约为太阳的十亿倍，远不及银河系（直径至少 12 万光年、质量约 1.5 万亿倍太阳质量）。因宇宙膨胀，它们如今距我们已达约 330 亿光年，且加速退行。
可观测宇宙的观测现象与范围变化
可观测宇宙虽名为“可观测”，但我们实际看到的多是其过去的面貌，从某种意义上说，它像一台巨型留影机。宇宙膨胀引发的超光速现象并非真实的物质运动超光速，而是光传播路径被拉伸所致的视觉效果。高红移天体正以超光速远离，我们所见的古老星系是其早期模样，其当下状态已超出我们的观测视野。
可观测宇宙之外的区域与我们已观测部分有相似性，边界附近天体发出的光子未来可能抵达地球。其半径每年扩大 1 光年，但随着光波被拉长，星系影像会越发红移、暗淡，甚至消失。韦伯望远镜拍摄的可观测宇宙空域在浩瀚宇宙中微不足道，却也包含数千星系，整个可观测宇宙预计约有两万亿个星系。
宇宙的形状与有限无限之辨
爱因斯坦广义相对论指出宇宙可能呈马鞍形（类似封闭的甜甜圈，有界无边）、平面（如无垠的纸张，无界无边）或球形（不断膨胀的巨大球体，有界无边）。经多年观测，宇宙曲率趋近于零，近乎平面，这暗示宇宙可能无限，但也可能几何形状复杂且有限，目前天文学界尚未能定论。
科学家对宇宙之外的猜想：平行宇宙理论
科学家对宇宙之外的推测基于严谨理论与计算，与普通想象大相径庭。麻省理工学院的马克思·泰马克在 2003 年的平行宇宙专文中，将其分为四类：
第一层，若宇宙无限，会存在无数直径 930 亿光年的圆球宇宙，它们遵循相同物理规则。基于数学原理，在无穷空间中必然有与我们相同的宇宙及无数个“自己”。若要抵达这些宇宙，需突破遥远距离限制，超光速的曲速引擎和虫洞是目前理论上的可能途径。
第二层是后爆炸泡沫平行宇宙，类似虚无空间中的肥皂泡，源于永恒爆炸理论。无数宇宙存在于体宇宙（多维空间），第一层平行宇宙嵌套其中且维度有别。宇宙微波背景辐射研究发现宇宙间可能有重叠摩擦，已探测到四个相关图案，表明我们的宇宙可能诞生于泡泡碰撞，其他泡泡宇宙物理规律或许迥异。
第三层基于量子力学多世界解释，所有宇宙物理规律相同，但以时间为分割线。在量子世界里，每次选择都会使宇宙分裂，产生不同走向。此层平行宇宙涵盖了前两层，且都遵循观察者定律。
第四层为中级集合或数学平行宇宙，不同数学系统对应不同物理现实，从而衍生出各异的前三层平行宇宙，仿佛宇宙是计算机程序，而掌控者身份成谜。
量子多世界诠释：生死与平行现实的奇幻纠葛
在我们的生活经历中，或许都曾有过与死神擦肩而过的惊险瞬间。当我们回首时，常常会感觉有亲人的力量在冥冥中庇佑。但你是否想过，在量子物理学的多世界诠释视角下，可能存在着截然不同的真相？
近代量子力学揭示了一个令人惊叹的事实：所有粒子本质上并非传统意义的粒子，而是概率波。对于这些概率波如何转化为我们能够观测到的粒子，科学界主要有两种常见的解释。其中，哥本哈根诠释较为传统，它主张世界是概率波函数在被观测的瞬间坍塌，进而形成我们所观测到的粒子。需要特别指出的是，这里的观察结果仅仅是测量结果，并不一定要求有有意识的观察者参与，这一观点也获得了不少知名物理学家的认同。
与之形成对比的是多世界诠释。在多世界诠释的理论框架中，整个宇宙的一切都可以用波函数来描述。关键的区别在于，这个波函数并不会因为观测而发生坍塌成为单一的现实。我们所感知到的独特现实仅仅是众多现实中的一个分支，而其他所有可能的情况都在不同的平行世界中真实存在。每当进行一次测量或观察行为，现实就会如同大树生长出枝丫一般，不断产生平行世界的分支。这便是多世界诠释名称的由来，因为每一次观测都会创建一个波函数不坍塌的平行宇宙，如此一来，近乎无限数量的平行世界便应运而生。
多世界诠释的支持者认为，这种理论实际上为量子物理学中那些看似随机的现象提供了一种简洁而有力的解释。由于各个分支的平行宇宙都是实实在在存在的，所以从根本上来说并不存在真正的随机性和概率性。所有可能的过去和未来都在这无数的平行现实中展开，只不过对于我们人类的自我感知而言，似乎充满了随机性，原因就在于我们仅仅能够在众多分支中的某一个体验现实。
基于多世界诠释，衍生出了一个极具科幻色彩的概念——量子永生。按照这一概念，每当我们在某一个现实中幸运地与死亡擦肩而过时，在另一个平行现实中我们可能已经死去。然而，我们的意识只能感知到自己存活的这一现实。例如，在某个平行世界里，我们的亲人或许正在悲痛地处理我们的葬礼，而在我们所处的这个现实中，我们却浑然不觉，依旧将活着视为理所当然。这个概念进一步延伸，意味着无论何时发生突然死亡的情况，都会存在另一个平行宇宙，在那里我们依然活着。
如果多世界诠释这一理论是正确的，那么对于那些突然失去亲人的人们来说，或许能在心底找到一丝慰藉。因为这意味着他们的宠物或者亲人虽然在我们所处的这个现实中已经离世，但在其他的平行现实中，他们依然鲜活地存在着。
但不可否认的是，多世界诠释理论目前仍然存在诸多争议和问题。一方面，并非所有的物理学家都接受这一理论结论，事实上，就连哥本哈根诠释也尚未在物理学界达成广泛的共识。从科学的基本原理出发，量子事件必须严格遵守守恒定律。举个例子，如果一个人从五十层的高楼坠落，从纯粹的科学角度分析，在这种极端情况下，无论在哪个现实中，其生存的机会都几乎为零。而且，就目前人类的认知和生理极限而言，一个人不可能存活超过一百五十年。
曾经，德克萨斯大学的布莱斯·德威特在初次接触多世界概念时，也被其深深震撼，认为整个世界不断自我复制和裂变的观点严重违背常识。但令人意想不到的是，经过多年的研究和思考，德威特后来反而成为了多世界诠释的积极倡导者。
此外，在物理学和人工智能领域都有着卓越成就的麻省理工大学终身教授马克斯·泰格马克，对多世界诠释进行了进一步的补充说明。他指出，如果多世界分支确实存在，那么这种情况可能仅仅发生在存在二元选项的特定情境下。也就是说，只有当面临的选择是立即死亡或者生存这两种极端情况时，才有可能产生平行世界的分支。而对于那些意识逐渐消失的情况，比如因年老体衰或者身患癌症而缓慢恶化的过程，多世界诠释可能并不适用。
综上所述，多世界诠释目前仅仅是物理学家们充满想象力的一种猜想。尽管它和哥本哈根诠释一样，尚未在量子理论的领域中获得广泛的认可和支持，但它无疑为我们打开了一扇全新的思考大门，让我们对生死、现实和宇宙的本质有了更为深刻和多元的认识。
