曾仕强讲易经

第58章 第九卦小畜卦 01(1/2)

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小畜卦,它是《易经》的第九个卦。

这个九啊,摆在这里也蛮有意思的。因为小畜,几乎是我们长长久久,都会碰到的一种状况。

一个小家庭,它经过风风雨雨,它经过有时候找工作困难,有时候耕种没有收成,种种的考验。它慢慢就知道了,我们多少要一点储蓄,以备不时之需。就是你意想不到的开支,你要从这里来。

在很远古的时候,我们成立一个家,为了怕野兽来侵略我们,来侵害我们。所以我们很自然的会用草啊,会用各式各样的弄个篱笆,慢慢就变成围墙,就来保护自己。这样子一来,我们就会养鸡养鸭,就变成我有自己的储蓄。

曾老想这个时候啊

小畜

?

?

小畜卦就出现了。

为什么用小,就告诉你,你是只能有一点点,你不可能有太多。你一个家也好,一个团体也好,一个社区也好,你充其量不过是小有积蓄而已。

小畜······卦辞

?··小畜,亨。密云不雨,自我西郊。

?

所以你看卦辞,小畜是卦名。然后给你一个字叫做亨。它只用亨,它没有元,它元字不见了。如果说元亨,那就表示小小的储蓄,你就可以大大的亨通,这是不可能的。

亨就告诉你,不是元亨,不是大亨,只是小亨而已。为什么呢?你看整个的卦象,你可以看出来四个字,叫做密云不语。天上有乌云,大地等待着下雨,可是这雨怎么等,它就下不来。

为什么会下不来呢?因为自我西郊。自我西郊的意思是说,这个风啊它的方向不对,它是从西边吹过来的。

自我西郊:风的方向不对

我们很早就流行一句话,说

云往东 一场空

云往东 是一场空,只要那个云,它是从西往东走,你是等不到雨的。就是乌云而已,不会下雨了。

云往北 一场空

云往北 只空黑

云往北 只空黑,那云呢,如果从南往北跑,你等了半天,就是个黑云而已,也等不到雨。

云往北 一场空

云往北 只空黑

云往南 水潭潭

可是云往南呢,就水潭潭。如果那云是从北往南走,那你就知道了,雨会下的很多,那你可以积起来一潭一横的水。

云往北 一场空

云往北 只空黑

云往南 水潭潭

云往昔 马见笛

云往昔 马见笛,如果那个云呐,它是从东往西走的话,你小心哦。你的马跑起来,会把那个泥整个都溅起来。

小畜······卦辞

?小畜,亨。密云不雨,自我西郊。

?

我们古代对天文学是非常先进的。老百姓他经过长期的累积经验,他一看就知道自我西郊。

这个风啊,是从西往东吹,到最后只是乌云密布,但是等不到雨。而且那个时候你会觉得很闷热,人很不舒服。

这个象征什么?你看小畜卦,他一共有六个爻,六个爻里面五个是阳的,只有一个是阴的。

这个阴爻啊,它就发挥两种功能,一种就是说它是代表物质,阳爻呢就代表人。

阴爻代表物质

阳爻代表人

这个人呐,一看到物资,眼睛就睁得大大的,就想去要。但是呢它只有一个,你人有那么多,人口过多,资源不足。以一个阴要养那么多的阳,一定是密云不语的那种不舒服的感觉。

第二个它告诉我们,你要

适可而止

你看,一个阴就把下面这三个阳要往上升的,止在哪里,那你上升不了。

小畜

?

?

我们整个的卦象把它分成两段。上面那一段是巽,巽就是风,下面那三个爻呢,就是乾,乾就是天。天本来应该在上面,怎么现在跑到下面来了,凡是天跑到下面来的,你就知道它会往上走,它一定会往上走。因为天它是,阳他又是气,这个阳气一定是往上升的,就是自然的现象。

这个天呐,它本来应该在上面,现在被你弄到下面来是什么意思。就是人为物役,人变成物质的奴隶以后,那你只好在底下吧,那你有什么办法呢,这是我们每一个人都有着痛苦的经验。

我们发明钞票是为了买卖方便,结果这个人变成钞票的奴隶。人发明的电脑,是要给我们当工具使用的,结果你一头钻进去,为电脑所害。

人一旦为物所欲的时候,你整个的乾卦就被压在底下,你上不去的。你看一个小小的一个阴,一个阴爻,就足够把五个阳爻拉得谁都动弹不得,这个会亨通吗?

可是人不储蓄又怎么样呢?这就是让我们要去想的问题。

·····小畜····彖辞

上六——————

九五——————

六四——···——

九三——————

九二——————

初九——————

小畜 彖辞

小畜,柔得位而上下应之,曰小畜。

健而巽,刚中而志行,乃亨。

密云不雨,尚往也。

自我西郊,施未行也。

我们来看彖辞,彖它是用来解释卦辞的。

小畜,柔得位而上下应之。柔得位,柔就是指六四那一爻。六四它是阴爻,它又是阴位,因为二四六都是阴位。

以阴爻居阴位,就叫做当位,就是得位,它的位置,恰好是他所要的。这就告诉我们了,本来这件东西是属于专有的,是他买的,或者是他做的,跟我们其他人是没有关系的。你现在不管应不应,他都想来凑合凑合,看看有没有什么机会,他也可以分一点。

这种状况,我们就把它叫做小畜。小畜的意思就说,一个小小的阴爻,居然有那么大的力量,可以把五个刚健的阳爻,整个跟它畜积在一起,这个厉害。

所以物质对人的引诱啊,那个力道是很强的,很多人是逃不过这关的。嘴巴讲都很容易啊,无欲则刚啊,当然无欲则刚啊。可是你一看到东西,你欲就产生了,你就不刚了。

各位想想看,如果下乾不刚的话,它会变成什么?它会变成巽卦。就是完全为物质所征服,心甘情愿地做物的奴隶,服服帖帖的。心甘情愿地为你所喜欢的物,而变得人不像人。曾老想这个含义是蛮深的。

接下来它又告诉我们,健而巽。健就是下乾,它是乾卦,当然很刚,很健,而且还持久,一直想办法要扳回它的身份,要恢复它的立场。

所以三个阳爻基本上都是要往上走的,走到它原来的位置,这样才是君子应有的修养。就说我要恢复,把物当做我的工具,而不是我被它所意识。

刚中而志行,什么叫志行?就是按照小畜的道理,能够得到实际的施行,你还是行得通的。

因此它说乃亨,就是因为你处在这种状况之下,只要你改变心意,只要你端正你的观念,只要你养成良好的习惯。那你自然呢,你还是可以走上正道,所以才给你一个字叫做亨。

这个亨啊,不是原来就带来的,而是你要去改变你自己,你才能够达成的一种境界。

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