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所以它用什么？用那个马来形容。
良马逐
良马逐，你看像好的马一样，自然会跑的很快。
可是它马上提醒你利艰贞。
利艰贞，就说你不要认为你跑的很快，现在很顺手了。经过几次的这个考验了，你知道你这个车子是刹得住的，你自己有把握了。
曰闲舆卫
曰就是什么？曰就是叫做。闲，是闲悉，就是很熟悉的来防卫你自己。
曰：叫做
闲：闲悉
一个人越熟悉越容易出事情。
你看伸手，他会觉得我是伸手，我要小心。
我这做多少次了，然后就大义失荆州，阴沟里翻船，那都是老手才会这样的。
因为太熟了。所以你就不警惕了，你就不知道保护你自己。
但是它告诉你利有攸往，为什么利有攸往呢？
它这个意思就告诉你，你现在有经验了，你现在能力也充实了，你是可以好好放手去做的。
可是你要记住，你是艰贞对你是有利的。
一个是说不要怕困难，有困难你应该很高兴，这个又是我好机会，可以多增加一点经验。
然后不管怎么样子，我守正道，不受外界任何的威胁利诱。
我不断的要熟悉我的业务，我不断的要改善我以前的缺失，那当然利有攸往。
可见这个利有攸往，是有一大堆条件。
·····大畜···九三小象
上九——
六五— —
六四— —
九三——利有攸往，
九二——上合志也。
初九——
我们看小象，利有攸往，上合志也。
就是它跟上面，志同道合。
上合志也
与上面志同道合
你看九三跟上九都是阳，是不相应的，怎么会志同道合呢？
就是因为在德性方面的，它们是同道，都是走上阳光大道。
曾老师这里特别提醒各位就说，有时候阴阳它相应比较好。有时候同样是阴，它反而是同道。同样是阳，它反而是同道。这是有变化的。
我跟他格格不入。可是因为我的谨慎，因为我尽量去体会他的心意。
你看上合志，就是我把他当做同志。
就算他看不顺眼，我也要让他看得顺眼；就算他整我，我也当做没有这回事一样。
本来他对我不好的，我要变化的让他对我好，这就叫上合志。
志同道合，同畜互勉，这是九三爻给我们的启示。
···大畜···六四爻辞
上九——
六五— —
六四— —童牛之牿，
九三——元吉。
九二——
初九——
你看六四它用什么来形容？它用童牛。
童牛之牿
牿是什么？牿就是夹在牛角上面，来防止他去伤人的，那种横的木头就叫牿。
这个小牛，它不太知道它的角，会伤害人，它不太知道。
成年的牛，它知道我的角会伤人，所以它不轻易去去伤人。
那童牛不是，童牛它一会穿过来，一会穿过去，其实很危险的。
所以我们看到他有那种本性，我们就应该怎么样？应该绑那个横木头。
让它怎么撞，那个角不会撞到人，不会去伤害到别的东西。这是我们应该做的事情。
就说六四，你看六四一般在公司里面，他就已经是部门经理了。
部门经理对新来的人，你要给他辅导。
你再能干，你要花点时间，去了解我们这家公司的状况怎么样，你自己适当的表现，你才会待的长久，这是他的责任。
就等于在那个小牛，很会乱撞的时候，给他适当的加上一个保护的东西。这叫什么？做元吉，这样就能够大吉大利。
·····大畜··六四小象
上九——
六五— —
六四— —六四元吉，
九三——有喜也。
九二——
初九——
那当然是有喜。你有什么喜呢？就说你能够把人才好好留住。
我们好不容易把人才留住，然后让他不能适应，然后很快又走了。那公司损失太大了，那怎么能大畜呢？
大畜不但要储财，而且要储人。因为你事情做的越大的时候，你越需要很好的人才。而经理的有这个责任。
经理的职责就是，我们好不容易请了一个能干的新进人员。我们要辅导他，这个叫做职前的辅导。
职前辅导，让他充分了解他应该怎么做。
他一开始跟大家处的好，就叫做慎始自重，然后他往后日子就比较好过。
他往后日子好过，对公司是有帮助。
对公司有帮助，对整体的社会是有利益的。这叫大畜。
·····大畜···六五爻辞
上九——
六五— —豮豕之牙，吉。
六四— —
九三——
九二——
初九——
六五，六五它用猪来做比喻。
豮豕之牙
豕就是猪。豮豕是什么？是阉过的那个猪。
豕：猪
豮豕：被阉过的猪
那为什么会阉？那一定是公猪。
因为公猪比较凶猛，它会闯祸。把它阉割掉，使它不凶猛。
所以它的牙就不会去攻击别人，它就比较驯服，这才是吉祥。
你看六五是什么？是总经理了，六五在公司里面是总经理了。
他知道我这个干部里面，特别是班组长很凶。就跟那个没有阉割的公猪一样的，到处闯祸。
他是好意，他不是坏意。
可是我如果不把它转化的话，要么他走，要么我垮。
所以他就想办法让他凶猛的性，慢慢地除掉。
就算他还是有牙，但是大家都不会怕他，因为他不能闯祸。
其实讲起来很简单的。因为什么？因为越好的弓你越是拉不动。
你看你把一个弓轻轻就拉动，这个弓根本就射不远了。
你拿一个弓，怎么那么沉呢。然后拉拉不动，拉不动才是好弓。
当老板的人，当主管的人，你一定要知道。人才都是不好用的，人才都是有个性的。
他凭什么有个性？就是因为他有才能。
他有才能又没有个性。那这种人更可怕，那将来一定把你干掉了。
所以很多事情，你真正了解你就知道。他有个性，我就是欣赏他个性。
其实心里知道我比他行，就是我没有他这种个性，要不然我什么都不如他，那你就心平气和。
难用的人，今后才会变成你最有帮助的一个干部。
很温顺，样样都听话，每一件事情都等待你的命令，你迟早被他拖垮。
所以他看到那个公猪，那么厉害，他不会把它杀掉。
但是他会阉割它的，让它那种凶猛的性失掉。
失掉以后，他就跟大家处得好。
···大畜···九五小象
上九——
六五— —六五之吉，
六四— —有庆也。
九三——
九二——
初九——
它什么？有庆也。
有庆就是说，它能够有办法，把这种好的人才留下来，又不会闯祸，那当然是公司的可喜可贺的事情。
·····大畜···上九爻辞
上九——何天之衢，亨。
六五— —
六四— —
九三——
九二——
初九——
那最后看上九何天之衢，亨。
何就是你要负荷。 何：负荷
你要负荷什么样的重任？
因为你在大畜这种情况当中，你是最上面的人，你是大佬。你要使得它四通八达，这个路都要整个通出来。
所以叫做什么？叫做衢，这个衢就是大路。
而何天就是通天。通天就是四通八达，四通八达的路。
衢：大路
何天：通天
每一个人在我这里都可以走得通，没有人受到压制，没有人受到委屈。
但是每个人都要自己管好自己，你要自重，君子要自重。
那你看看，很快就大畜。
我们最要紧的，把自己的品德，一步一步地把蓄积集起来。
最要紧你的内心要很安，安是人生共同的需求，但是很多人没有去注意。
就好像空气是每个人都需要的，可是你说什么最重要？从来没有人把空气写出来，没有.
品德修养才是每个人共同的必需要的，因为它会使你安或者不安。
你看一个不安的人，我们叫做忐忑不安。
忐忑不安就是因为做了坏事，因为偷了人家东西，因为假冒了人家东西，因为什么？因为什么？心里不安。
心里不安是最大的惩罚，那个比法律比抓起坐牢还严重。
所以这种情况之下，你慢慢从这个大畜卦可以感觉的出来。
唯一能够让你可长可久的就是什么？我这个人问心无愧，别人听到我讲话总会觉得你不会乱讲；我跟人家保证个什么东西，人家会觉得，你值得信任。那就好了，还要怎么样。
你看孔子一辈子没有当过大官，他从来没有觉得有梦最美，从来没有。
孔子一生没有发过大财，没有。
他的学生比他有钱，他也不嫉妒。他没有说你比我有钱，你拿点给我花花吧，没有。
孔子他就是什么？就是只问耕耘，从来不问收获。
就是无妄卦做到了，他就大畜。
所以一个人要从无妄卦去扎根，你才有可能大畜。
否则只是我们今天叫做泡沫，泡沫吹得很好看，一下垮了。
垮了最难受不是别人，因为别人老早已经把你忘记了，最难受是你自己，这个不要怪别人。
因为老天创造这么一个情境的目的，就是让我们一步一步的了解，伦理道德才是最长久，才是最可靠。
然后你好好从这方面去充实起来，你就会一辈子都快乐。
那一个人要培养自己的品德最要紧，要把这个臭皮囊要顾住。
你臭皮囊都没有，你有什么品德。
你看我们很遗憾，就是颜回早死了。连孔子都说，他怎么那么早死，太可惜了。就这个道理。
所以《易经》在大畜卦后面，安排的一个叫做养生之道。就是颐卦，你要把身体养好。
我们下次就要来讲颐卦。
