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辜芙蓉知道他们心意，只是波澜心绪经历已经过了那个阶段，自然而然以一种同近心境的环境笼罩六师兄，安慰他即便是再珍惜亲人，也需要好好念及自己。
伤己以抚亲人，岂不是亦伤亲己之人？
有时候修行人对于安慰人，反倒是简单得多了。
大道理谁都能讲，也都能明白。
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但能像辜芙蓉这般，以自己心境完全刻画到他人身上，所体会的就是最为合理的心理环境。
既能真切表达自己心意，也能让他人明白最为真诚的感动，又不做作虚情，岂不简单？
六师兄终于恢复平静，看向魅妖的眼神也没再那么的敌意。
魅妖倒是并不介意六师兄的态度，相反能有一个这样的人真正关心自己同样珍惜的徒弟，反而是让人很是舒服的感受。
同样很是欣喜的望着辜芙蓉，心中暗赞，原来魅影法术还能这样用，脱去了世俗媚态，就以一种纯粹情感洞彻人心，反而比费心粉饰更能占据他人意境。
这不再是魅惑法术，也已经超过了神识共情术。
如果此时陈石也在，定然会明白这其中的差别，更合适的用同身术来概括。
安抚好六师兄，辜芙蓉这才能专心观察五师兄状态。
其实从进门时起，辜芙蓉就已经察觉，这个房间里病的不只是五师兄，这也难怪三十二楼会把六师兄也当做病号看待。
有时候，不需要动用修行手段，只以最普通人的眼光，也能明辨许多不正常的状态。
五师兄的问题，其根本原因是三魂有失，依稀却又与一母同胞的六师兄有着千丝万缕的关系。
也正是因为这个原因，此前的辜老爷子才能动用让其二人共用一个神魂的手段。
鬼族秘术之中的确是有分神法术。
不过那样的手段却是将人神魂直接斩断，不以左右上下之分，而是斩去时间前后半段，假借同时同功，夺窥避之巧妙。
这也是鬼师当年奴役一些修行人士的一种手段。
很多修行人就算身死，其神魂依旧比很多普通人要强大得多，如果仅仅是低阶修行人士也就罢了，甚至鬼师都不需要特殊手段都能强行奴役。
但是很多已经登堂入室的修行大能道心稳固，气场坚决，就是贵为鬼族秘术之首的鬼师都已然是束手无策。
这才创造出巧夺天工的分神法术。
斩去一部分违背意愿的神识记忆，只保留一些自己有用的神魂，虽不再是其完人，却是他所需能用之魂。
这法术并不是魅妖教她的，而是在鬼族环境中，辜芙蓉通过典籍中自己学来的，一种此前就连魅妖都没办法接触，又完全看不懂、接触不到的环境里。
等辜芙蓉真正见到柳家兄弟，她才看得明白。
原来辜老爷子的确也是动用了分神法术，斩却的却是他们当初交叉的神识记忆。
就算以如今的辜芙蓉都不得不佩服当初老爷子的手段和魄力。
先不说这一场类似于精密如脑科手段的办法会有多么的繁琐复杂，只要稍微出一点儿差错，包括六师兄他们都得承受神魂消散之苦，要么一辈子沦为行尸走肉，要么当即魂归故里。
不过，如今即便是柳家兄弟有其一母同胞的亲系关系，也依旧不能再维持这种本就是粗制滥造被糅合在一起的关联关系。
即使没有受到那些刺激，这样的情况也未必能维持多久。
这一次辜芙蓉能从阴界回来，目的就是为了拯救五师兄，现在当然也包括了六师兄。
虽然还不明白为何谛听会要求自己要有这个手段，又为何这么做。
出发时还没有一点儿头绪的辜芙蓉，此刻却立马便有了办法。
自从把自己的白玉黑葫芦托人交给了陈石过后，辜芙蓉就又领悟了一种能储存神魂记忆的办法，就是面前的剔透晶球，其实它就是一种神识精粹所在。
所谓神识，乃寻常五识之延伸，从内外看向这个置身的世界，赋予法力填充，将自己所感受到的场景以触手可及的状态笼络在一个自己可以完全覆盖的场景。
也只有这种无形实质的东西才能囊括这天地间所有的东西，包括神魂记忆。
所以才有了这颗无沾不垢八十一面剔透晶球。
辜芙蓉唤过来六师兄，问道：“六师兄，要唤醒五师兄必须要有你的帮助，只是这样一来你会很痛苦。”
六师兄当即慷慨说道：“要我做什么都没关系，你知道我们的来历，并不计较痛苦。”
只是辜芙蓉同样有些于心不忍的说道：“那如果是要让你将这一切再经历一遍呢？”
